அமராராமம் (அமரேஸ்வரர் கோயில்)

இக்கோயிலின் சிறப்பு

அமராவதியில் அமைந்துள்ள அமராராமம், ஆந்திரப் பிரதேசக் கடற்கரைப் பகுதியின் ஐந்து பஞ்சாராம க்ஷேத்திரங்களில் ஒன்று. இங்கு சிவன் உயரமான வெண்ணிற லிங்க வடிவில் அமரேஸ்வர சுவாமியாக வழிபடப்படுகிறார். கிருஷ்ணா ஆற்றின் தென் கரையில், பண்டைய பௌத்த மற்றும் சாதவாகன வரலாற்றுப் படிமங்கள் நிறைந்த ஊரில் இக்கோயில் அமைந்து, ஐந்து தலங்களையும் இணைக்கும் பஞ்சாராமக் கதையைப் பின்பற்றும் யாத்திரிகர்களை ஈர்க்கிறது.

வரலாறு

அமராவதி நகரம் பல கோயில் ஊர்களுக்கு இல்லாத வரலாற்று ஆழத்தைக் கொண்டது. இது பண்டைய சாதவாகன மன்னர்களின் தலைநகராகவும், புகழ்பெற்ற ஆரம்பகால பௌத்த மையமாகவும் விளங்கியது; இன்றளவும் ஆய்வுக்குரிய சிற்பங்களைக் கொண்ட அமராவதி ஸ்தூபம் இதற்குச் சான்று. அமரேஸ்வர லிங்கத்தை தேவேந்திரன் தாமே நிறுவி வழிபட்டதாகவும், அவரது பெயராலேயே இந்நிலம் அமராவதி என அழைக்கப்படுகிறது என்றும் மரபு கூறுகிறது. நூற்றாண்டுகளாக இடைக்காலப் புரவலர்கள், அவர்களில் உள்ளூர் கோட்டைத் தலைவர்கள், இத்தலத்திற்குப் பங்களித்தனர். மிக விரிவான புதுப்பிப்புகள் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் வாழ்ந்த உள்ளூர் ஆட்சியாளர் வாசிரெட்டி வெங்கடாத்ரி நாயுடுவுடன் தொடர்புடையவை; அவரது ஆதரவே கோயிலுக்கு இன்றைய வடிவத்தில் பெரும்பகுதியை அளித்தது.

கட்டிடக்கலை

இக்கோயில் தென்னிந்திய முறையைப் பின்பற்றி, உயரமான கோபுரம் வழியே நுழைந்து, கருவறைக்கு இட்டுச்செல்லும் தூண்கள் நிறைந்த மண்டபங்களைத் திறக்கிறது. இதன் தனிச்சிறப்பு லிங்கமே; அது கோயிலின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மாடிகளின் உயரத்திற்கு வியப்பூட்டும் வகையில் மேலெழுகிறது. எனவே அர்ச்சகர்கள் உள்ளே செல்லும் படிக்கட்டு வழியே அடையும் உயர்ந்த மேடையிலிருந்து லிங்கத்தின் மேற்பகுதிக்கு வழிபாடு நடத்துகின்றனர்; இத்தகைய அமைப்பு வேறெங்கும் அரிதாகவே காணப்படுகிறது. கல் மதில்கள், துணைச் சன்னதிகள், மண்டபங்கள் மைய கருவறையைச் சூழ்ந்துள்ளன; அம்பிகை பால சாமுண்டிகா அதே வளாகத்தில் தனிச் சன்னதியில் எழுந்தருளியுள்ளாள். பிற்காலச் சேர்க்கைகள் கோயில் பெற்ற படிநிலைப் புரவலரைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

தல புராணம்

பஞ்சாராம க்ஷேத்திரங்கள் ஒரே மூலக் கதையைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. மரபின்படி ஒருகாலத்தில் ஒரு பெரிய லிங்கம் தாரகாசுரன் என்னும் அசுரனுக்கு உரியதாக இருந்தது; அதை அணிந்திருந்த வரை அவனை வெல்ல முடியவில்லை. சிவனின் மகனும் கார்த்திகேயன் எனவும் அழைக்கப்படும் குமார சுவாமியின் தலைமையில் நடந்த போரில் அந்த லிங்கம் ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்து பூமியில் விழுந்து, ஐந்து தலங்களில் நிறுவப்பட்டது; அவற்றுள் அமராராமம் ஒன்று. அமராவதியில் இந்த லிங்கம் மேலும் தேவேந்திரனுடனும், இங்கு வழிபட்ட தேவர்களுடனும் தொடர்புடையது; அதனாலேயே இந்நகரம் அமரர்களின் நகரம் என்று பெயர் பெற்றது. அமரேஸ்வரரின் உயரமான வெண்ணிற வடிவம் அந்த ஐந்து புனிதத் துண்டுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.

திருவிழாக்கள்

மகா சிவராத்திரி இக்கோயிலின் முதன்மையான திருவிழா; பக்தர்கள் இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து சிவனை வழிபடுகின்றனர். அதற்கு இணையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது கல்யாணோத்சவம்; அமரேஸ்வர சுவாமிக்கும் பால சாமுண்டிகாவுக்கும் நடக்கும் திருக்கல்யாணம், ஊர்வலங்களுடனும் சடங்கு சிறப்புடனும் கொண்டாடப்படுகிறது. சிவனுக்கு உகந்த கார்த்திகை மாதத்தில் தீபவழிபாட்டிற்கும் புனித நாட்களில் சிறப்பு வழிபாட்டிற்கும் பெருந்திரளாக பக்தர்கள் வருகின்றனர். இக்காலங்களில் ஆற்றங்கரை ஊர் யாத்திரிகர்களால் நிரம்பி, கோயில் தனது தினசரி மற்றும் விழா சடங்குகளைக் கவனத்துடன் பேணுகிறது.

தரிசன அனுபவம்

அமராராமத் தரிசனம் புனிதத்தையும் வரலாற்றையும் ஒரே நடையில் இணைக்கிறது. கோயில் கிருஷ்ணா ஆற்றின் தென் கரையில் அமைந்துள்ளது; பல யாத்திரிகர்கள் உள்ளே செல்வதற்கு முன் ஆற்றின் அருகே சிறிது நேரம் தங்குகின்றனர். உள்ளே கண் இயல்பாகவே பெரிய லிங்கத்தை நோக்கியும், அதன் மேற்பகுதிக்கு வழிபாடு அடையும் படிக்கட்டை நோக்கியும் மேலே திரும்புகிறது. திருவிழா நாட்கள் தவிர, இங்குள்ள சூழல் நெரிசலைக் காட்டிலும் அமைதியாகவும் பக்தி நிறைந்ததாகவும் இருக்கிறது. அருகிலேயே பண்டைய ஸ்தூபத்தின் எச்சங்களும், அமராவதியின் பௌத்த சிற்பங்களைப் பாதுகாக்கும் அருங்காட்சியகமும் உள்ளன; இதனால் ஒரே பயணத்தில் உயிர்ப்புள்ள சைவத் தலத்திற்கும் இந்தியாவின் மிகப் பழமையான கட்டடக் கலை நம்பிக்கைப் படிமங்களில் ஒன்றிற்கும் இடையே நடமாட முடியும்.

தரிசனத் திட்டம்

தொடர்புடைய கோயில்கள்