த்ராக்ஷாராமம் (பீமேஸ்வரர் கோயில்)

இக்கோயிலின் சிறப்பு

ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் கோதாவரி டெல்டாவில் அமைந்துள்ள த்ராக்ஷாராமம், சிவனுக்குரிய ஐந்து பஞ்சாராம க்ஷேத்திரங்களில் ஒன்று. இங்கு சிவன் பீமேஸ்வர சுவாமியாக, இரு அடுக்குக் கருவறை வழியே உயரும் உயரமான வெண்ணிற லிங்க வடிவில் வழிபடப்படுகிறார்; அவரது துணைவியார் மாணிக்யாம்பா பதினெட்டு மகா சக்திபீடங்களில் ஒன்றாகக் கொலு வீற்றிருக்கிறாள். 'தட்சிண காசி' என்று போற்றப்படும் இந்த ஊர் சைவ, சாக்த மரபுகளின் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.

வரலாறு

இக்கோயில் பொதுவாக கிழக்கு சாளுக்கியருக்கு உரியதாகக் கருதப்படுகிறது; சுமார் ஒன்பது, பத்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சாளுக்கிய பீமன் இதன் கட்டுமானத்துடன் மரபில் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறார். பிற்கால ஆட்சியாளர்கள் இதை ஆதரித்து விரிவுபடுத்தினர்; சுவர்களில் கிழக்கு சாளுக்கிய, சாளுக்கிய-சோழ, காகதீய காலங்களைச் சேர்ந்த ஏராளமான கல்வெட்டுகள் காணப்படுகின்றன. இக்கல்வெட்டுகள் தானங்களையும், நிலக்கொடைகளையும், திருப்பணிகளையும் பதிவு செய்து, கோதாவரிப் பகுதியின் இடைக்கால வரலாற்றுக்கு இக்கோயிலை ஒரு முக்கிய ஆதாரமாக ஆக்குகின்றன. தொடர்ச்சியான அரசமரபுகள் த்ராக்ஷாராமத்தைப் பெருமைமிக்க இடமாகக் கருதியதால், இன்றைய பரந்த மதில்கள், கோபுரங்கள், துணைச் சன்னதிகள் படிப்படியாகச் சேர்ந்தன.

கட்டிடக்கலை

கோயில் இரு உள்ளடங்கிய மதில்களுக்கு நடுவே நிற்கிறது; திசைகளுக்கு ஏற்ப அமைந்த வாயில்கள் வழியாக நுழைவு உண்டு. மையக் கருவறை இரு அடுக்குகளில் கட்டப்பட்டிருப்பது சிறப்பு: பீமேஸ்வரரின் உயரமான லிங்கம் இரு அடுக்குகள் வழியே செல்கிறது, மேற்பகுதி உள் படிகள் வழியாக அடையும் உயர்ந்த மேடையிலிருந்து வழிபடப்படுகிறது. கருங்கல் தூண் மண்டபங்கள் கருவறையைச் சூழ்ந்து, அவற்றின் மேற்பரப்பில் சிற்ப, அலங்கார வேலைப்பாடுகள் காணப்படுகின்றன. மாணிக்யாம்பாவின் தனிச் சன்னதி வளாகத்தில் இருப்பதால் இத்திட்டத்திற்குச் சைவ, சாக்த இரட்டை மையம் கிடைக்கிறது. காலத்தால் தேய்ந்த சிற்பங்கள், கல்வெட்டுப் பலகைகள், பெரிய படிக்குளம் ஆகியவை கிழக்கு சாளுக்கிய கட்டிடமரபை பிரதிபலிக்கின்றன.

தல புராணம்

த்ராக்ஷாராமம் பல மரபுக் கதைகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. அதன் பெயர் தக்ஷ பிரஜாபதியுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது; சில கதைகளின்படி இங்கே நடந்த தக்ஷ யாகத்தால் இவ்வூர் 'தக்ஷாராமம்' என நினைவுகூரப்படுகிறது. வியாச முனிவருடனும் இது தொடர்புடையது. கோயிலின் மைய கதை பஞ்சாராம வரலாறு: தாரகாசுரன் வழிபட்ட மகா லிங்கம் ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்தபோது, ஒவ்வொரு துண்டும் ஒவ்வொரு இடத்தில் விழுந்து சுயம்பு க்ஷேத்திரமாக மாறியது; த்ராக்ஷாராமம் அவற்றுள் ஒன்று. இங்குள்ள லிங்கத்தைச் சூரிய பகவான் நிறுவி வழிபட்டதாகவும் மரபு கூறுகிறது. மாணிக்யாம்பா சக்திபீடமாக இருப்பது சதிதேவியின் கதையை இக்க்ஷேத்திரத்துடன் இணைக்கிறது.

திருவிழாக்கள்

மகா சிவராத்திரி இங்கு முதன்மையான திருவிழா; அன்று இரவு முழுவதும் நடக்கும் வழிபாட்டுக்கும், பெருந்திரளான பக்தர்களுக்கும் கோயில் நிறைந்து விடுகிறது. மாணிக்யாம்பா சக்திபீடமாகக் கொலு வீற்றிருப்பதால், கூதிர் காலத்தில் வரும் தசரா அல்லது நவராத்திரி விழாக்கள் அம்பாளுக்குச் சிறப்பு பக்தியுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. பீமேஸ்வரர், மாணிக்யாம்பாவின் கல்யாணோற்சவம் மற்றொரு சிறப்பு நிகழ்வு; இவற்றுடன் சந்திர மான பஞ்சாங்கத்திற்கு ஏற்ப மாதாந்திர, பருவகால விழாக்களும் நடக்கின்றன. இந்த வேளைகளில் ஊர் யாத்திரிகர்களாலும், ஊர்வலங்களாலும், கலை நிகழ்ச்சிகளாலும் நிறைந்திருக்கும்.

தரிசன அனுபவம்

த்ராக்ஷாராம தரிசனம் இரு வழிபாடுகளுக்கு இடையே நகர்கிறது. பக்தர்கள் முதலில் பீமேஸ்வரரின் உயரமான லிங்கத்தைத் தரிசித்து, மேற்பகுதியை வழிபடச் செல்லும் படி மேடைக்கு ஏறி, பின்னர் மாணிக்யாம்பா அம்பாளின் சன்னதிக்குத் திரும்புகிறார்கள். நிதானமாக நடந்தால் இந்த வளாகம் மேலும் இனிமையாகும்: நிழல் தரும் தூண் மண்டபங்கள், தேய்ந்த சிற்பங்கள், பழம் கல்வெட்டுகள் நிறைந்த பலகைகள் மதில்கள் வழியே காணப்படுகின்றன, பெரிய குளம் அமைதியான தருணங்களைத் தருகிறது. விளக்குகள் ஏற்றப்படும், மணிகள் ஒலிக்கும் காலை, மாலை வேளைகளில் சூழல் மிக ஆழமாக இருக்கும். சுற்றியுள்ள டெல்டா நகரம் சிறியது, பக்தி நிறைந்தது; பலர் த்ராக்ஷாராமத்தை மற்ற பஞ்சாராம க்ஷேத்திரங்களுடன் இணைத்து யாத்திரை செய்கிறார்கள்.

தரிசனத் திட்டம்

தொடர்புடைய கோயில்கள்