ವರದರಾಜ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯ, ಕಾಂಚೀಪುರಂ

ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆ

ಕಾಂಚೀಪುರಂನ ವಿಷ್ಣು ಕಾಂಚಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಗಿರಿ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ವರವನ್ನೀಯುವ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ವರದರಾಜ ಪೆರುಮಾಳ್ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ — ದಕ್ಷಿಣದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೊಂದು, ವಿಜಯನಗರ ನೂರುಕಂಬಗಳ ಮಂಟಪಕ್ಕೂ, ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ದೇವಾಲಯದ ಕೊಳದಿಂದ ಮೇಲೇಳುವ ಅತ್ತಿ ಮರದ ಮೂರ್ತಿಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.

ಇತಿಹಾಸ

ವರದರಾಜ ಪೆರುಮಾಳ್ ದೇವಾಲಯ ಕಾಂಚೀಪುರಂನ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷೇತ್ರ; ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಕಾಂಚಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಗರದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಆಳ್ವಾರ್ ಕವಿ-ಸಂತರು ಸ್ತುತಿಸಿದ 108 ದಿವ್ಯದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದೊಂದೆಂದು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ದಕ್ಷಿಣದ ಪವಿತ್ರ ವೈಷ್ಣವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಂಗಂ, ತಿರುಮಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನೂ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಪಲ್ಲವ ಯುಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಚೋಳರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು, ಹದಿನಾಲ್ಕರಿಂದ ಹದಿನಾರನೆಯ ಶತಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ವಿಜಯನಗರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಕಾಂಚೀಪುರಂನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಆರಾಧಿಸಿದ, ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತದ ಬೋಧಕ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರ ನೆನಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದ ಈ ದೇವಾಲಯ, ಇಂದಿಗೂ ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ಭಕ್ತಿಯ ಸಜೀವ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲೊಂದಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

'ಆನೆ ಬೆಟ್ಟ' ಆದ ಹಸ್ತಗಿರಿಯ ಮೇಲೆಯೂ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ವರದರಾಜನ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಮೆಟ್ಟಿಲ ಸಾಲಿನ ಮೂಲಕ ತಲುಪಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಕಾರಗಳಿಂದ ಆವೃತ್ತವಾದ ವಿಶಾಲ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎತ್ತರದ ಗೋಪುರಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಒಳಗೆ ಅನಂತ ಸರಸ್ಸು ಎಂಬ ದೇವಾಲಯ ಕೊಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾಸಂಪತ್ತು ವಿಜಯನಗರ ಕಾಲದ ನೂರುಕಂಬಗಳ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಂಟಪ; ಅದರ ಕಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಗಿಯುವ ಕುದುರೆಗಳು, ಯೋಧರು, ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಸರಪಳಿ ಉಂಗುರಗಳು ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ಯುಗದ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳಲ್ಲೊಂದಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಬಳಿ ಸೂರಿನ ಮೇಲೆ ಯಾತ್ರಿಕರು ಕೈಚಾಚಿ ಮುಟ್ಟುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಲ್ಲಿಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಕಂಬದ ಮಂಟಪಗಳು, ಶಿಲ್ಪ ಮಂಟಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರೌಢ ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ

ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನೆದುರಿಗೆ ಕರೆತರಲು ಬ್ರಹ್ಮ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದನೆಂದೂ, ಆ ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಹಸ್ತಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ವರವನ್ನೀಯುವ ವರದರಾಜನಾಗಿ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನೆಂದೂ ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ವಿಗ್ರಹ ಪವಿತ್ರ ಅತ್ತಿ ಮರದ ಕಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಅತ್ತಿ ವರದರ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಅತ್ತಿ ಮರದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ದೇವಾಲಯ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿಟ್ಟು, ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಹೊರತೆಗೆದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ — ಅಪಾರ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಘಟನೆ ಇದು; ಮಧ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ವರದರಾಜ ನಿತ್ಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರದ ಎಂದರೆ ಸರಳವಾಗಿ 'ಕೊಡುವವನು' — ಭಕ್ತನ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೂ ಉತ್ತರಿಸುವ ದೇವರು.

ಉತ್ಸವಗಳು

ವೈಕಾಸಿ ತಮಿಳು ಮಾಸದ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವವೇ ದೇವಾಲಯದ ಹಬ್ಬಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಕೇಂದ್ರ; ಆಗ ವರದರಾಜ ಸತತ ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡ ವಾಹನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಚಳಿಗಾಲದ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ, ಅನಂತ ಸರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ತೆಪ್ಪೋತ್ಸವ, ಶ್ರೀ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ವರ್ಷ ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಅಪರೂಪವಾದದ್ದು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯುವ ಅವತರಣ; ಆಗ ಅತ್ತಿ ವರದರ್‌ನನ್ನು ಕೊಳದಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತಿ ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ತಿ ಮರದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಇಡೀ ನಗರ ನೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ದರ್ಶನ ಅನುಭವ

ವರದರಾಜನನ್ನು ದರ್ಶಿಸುವುದು ಯಾತ್ರಿಕನ ಕಾಂಚೀಪುರ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ನಗರದ ಮಹಾ ಶಿವ, ದೇವಿ ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವಿಷ್ಣು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಏರುವುದು, ನೆರಳೀಯುವ ನೂರುಕಂಬಗಳ ಮಂಟಪದ ವಿಶಾಲತೆ, ಸೂರಿನ ಮೇಲಿನ ಸಣ್ಣ ಹಲ್ಲಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು — ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಳೆದು ಹೋಗಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ರೇಷ್ಮೆಗೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಾಂಚೀಪುರಂ ಚೆನ್ನೈನಿಂದ ಒಳನಾಡಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕರಾವಳಿಯ ಪಲ್ಲವ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿರುವ ಮಾಮಲ್ಲಪುರಂನೊಂದಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಜೊತೆಗೂಡುತ್ತದೆ.

ದರ್ಶನ ಯೋಜನೆ

ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವಾಲಯಗಳು