ರಂಗನಾಥಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀರಂಗಂ

ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆ

ಕಾವೇರಿಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಏಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಪ್ರಾಕಾರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯ — 108 ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಊರಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ರಂಗನಾಥನಾಗಿ ಪವಡಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಇತಿಹಾಸ

ಶ್ರೀರಂಗಂ ಅಳ್ವಾರ್ ಸಂತ-ಕವಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷ್ಣುವಿನ 108 ದಿವ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಭೂಲೋಕ ವೈಕುಂಠ — 'ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ವೈಕುಂಠ' — ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಮೂಲ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕಾಣುವ ದೇವಾಲಯ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ರಾಜ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ: ಚೋಳರು, ಪಾಂಡ್ಯರು, ಹೊಯ್ಸಳರು, ವಿಜಯನಗರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುರೈ ನಾಯಕರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾಕಾರಗಳನ್ನು, ಮಂಟಪಗಳನ್ನು, ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವದ ಮಹಾ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರಾಮಾನುಜರು ಹನ್ನೊಂದು-ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಬೋಧಿಸಿದರು, ದೇವಾಲಯ ಇಂದಿಗೂ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಇತಿಹಾಸ ಗಾಯಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿದೆ — ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ದೆಹಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ದಾಳಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಸೂರೆಯಾಯಿತು, ಆಗ ಭಕ್ತರು ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿ ನಂತರ ವಿಜಯದಿಂದ ಮರಳಿ ತಂದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ಷೋಭೆಯ ನಡುವೆಯೂ ದೈನಂದಿನ ಪೂಜೆ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ, ಶ್ರೀರಂಗಂ ಇಂದು ಒಂದು ದೇವಾಲಯದಷ್ಟೇ ಒಂದು ಜೀವಂತ ಊರೂ ಆಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಶ್ರೀರಂಗಂ ಏಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಯತಾಕಾರ ಪ್ರಾಕಾರಗಳ — ಒಂದರೊಳಗೊಂದು — ಮಂಡಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಭೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯ ಪ್ರವೇಶ ಹೊರ ಬೀದಿಗಳ ಗದ್ದಲದಿಂದ ಮಧ್ಯದ ಚಿನ್ನದ ವಿಮಾನದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಯೆಡೆಗಿನ ನಿಧಾನ ಪಯಣ. 1987ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜಗೋಪುರ ಸುಮಾರು 72 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಿದ್ದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ದೇವಾಲಯ ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಿರೀಟಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂಟಪಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ 'ಸಾವಿರ ಕಂಬದ' ಮಂಟಪ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಕಾಲದ ಕುದುರೆ-ವೀರ ಕಂಬಗಳ ಶೇಷಗಿರಿ ರಾಯರ ಮಂಟಪ. ಪವಡಿಸಿದ ರಂಗನಾಥ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊದಿಸಿದ ವಿಮಾನದ ಕೆಳಗಿನ ಒಳ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಗಾತ್ರ ಕೇವಲ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ್ದಲ್ಲ ನಾಗರಿಕವಾದದ್ದು: ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಮಠಗಳು ಹೊರ ಪ್ರಾಕಾರಗಳನ್ನು ತುಂಬಿವೆ, ಹೀಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ

ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ಪವಡಿಸಿದ ರಂಗನಾಥ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ರಾಮನೇ ಪೂಜಿಸಿ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ರಾಜರಿಗೆ ನೀಡಿದನು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಲಂಕೆಯೆಡೆಗೆ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಶ್ರೀರಂಗಂ ದ್ವೀಪದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ಅಳ್ವಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ್ದು, ಅವರ ತಮಿಳು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಾದ ನಾಲಾಯಿರ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ರಾಮಾನುಜರಿಂದ, ಅವರ ಸಂರಕ್ಷಿತ ರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಉತ್ಸವ ಕಥೆ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿಯದ್ದು, ಆಗ ಪರಮಪದ ವಾಸಲ್ — 'ಪರಮ ಪದಕ್ಕೆ ದ್ವಾರ' — ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವುದೇ ಮೋಕ್ಷದ ದರ್ಶನ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಭಕ್ತರು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಉತ್ಸವಗಳು

ಶ್ರೀರಂಗಂನ ಪಂಚಾಂಗ ವಿಶಾಲವಾದದ್ದು, ಆದರೆ ಅದರ ಉತ್ತುಂಗ ತಮಿಳು ಮಾರ್ಗಳಿ ಮಾಸದ (ಡಿಸೆಂಬರ್–ಜನವರಿ) ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನಗಳ ವೈಕುಂಠ ಏಕಾದಶಿ ಉತ್ಸವ, ಆಗ ರತ್ನಖಚಿತ ಕವಚದ ರಂಗನಾಥ ಸಾವಿರ ಕಂಬದ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಮಪದ ವಾಸಲ್ ಬೃಹತ್ ಜನಸಂದಣಿಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವ, ದೇವಾಲಯ ಕೆರೆಯ ತೆಪ್ಪೋತ್ಸವ, ಆದಿ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಬಂಧದ ಪಠಣ ದೇವಾಲಯದ ಭಕ್ತಿ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರ.

ದರ್ಶನ ಅನುಭವ

ಶ್ರೀರಂಗಂಗೆ ಕೇವಲ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದಲ್ಲ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಒಳನಡೆದು ಬಜಾರಿನ ಗದ್ದಲ ದ್ವಾರದಿಂದ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿಬಿಡುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ; ಹಿಂದೂ ಅಲ್ಲದವರು ಚಿನ್ನದ ವಿಮಾನದ ಹೊರ ದರ್ಶನ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಆದರೆ ಒಳ ಗರ್ಭಗುಡಿಗಲ್ಲ. ನಾಯಕ ಕುದುರೆ-ಕಂಬಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ದೊಡ್ಡ ಮಂಟಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಸಂಜೆ ಮೂರ್ತಿಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ. ದೇವಾಲಯ ಕಾವೇರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪನದಿ ಕೊಳ್ಳಿಡಂ ನಡುವಿನ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಪಂಚಭೂತ ಸ್ಥಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹತ್ತಿರದ ಜಂಬುಕೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ದರ್ಶನ ಯೋಜನೆ

ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವಾಲಯಗಳು