அரங்கநாதர் கோயில், ஸ்ரீரங்கம்

இக்கோயிலின் சிறப்பு

காவேரியின் ஒரு தீவில் ஏழு ஒருமையச் சுற்றுச்சுவர்களில் போர்த்தப்பட்ட, உலகின் மிகப்பெரிய இயங்கும் இந்துக் கோயில் — 108 திவ்ய தேசங்களில் தலைசிறந்தது, இங்கே விஷ்ணு ஊரின் இதயத்திலேயே அரங்கநாதராக சயனித்திருக்கிறார்.

வரலாறு

ஆழ்வார் பாடல் புலவர்களால் போற்றப்பட்ட விஷ்ணுவின் 108 திவ்ய தேசங்களில் முதன்மையானதும் தலைசிறந்ததுமாக ஸ்ரீரங்கம் போற்றப்படுகிறது, இது பூலோக வைகுண்டம் — 'பூமியின் வைகுண்டம்' — என அழைக்கப்படுகிறது. இதன் தோற்றம் பழமையில் மறைந்துவிட்டது, ஆனால் நாம் காணும் கோயில் ஆயிரம் ஆண்டு அரச ஆதரவில் வளர்ந்தது: சோழர், பாண்டியர், ஹொய்சளர், விஜயநகரப் பேரரசர்கள், மதுரை நாயக்கர் ஒவ்வொருவரும் சுற்றுச்சுவர்களையும் மண்டபங்களையும் கோபுரங்களையும் சேர்த்தனர். ஸ்ரீ வைஷ்ணவத்தின் மாபெரும் ஒழுங்கமைப்பாளரான தத்துவஞானி ராமானுஜர் பதினொன்று-பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டுகளில் இங்கு வாழ்ந்து போதித்தார், கோயில் இன்றளவும் இம்மரபின் ஆன்மிக மையமாக உள்ளது. இதன் வரலாறு தழும்புகளையும் சுமக்கிறது — பதினான்காம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் டெல்லி சுல்தானிய படையெடுப்புகளின்போது கோயில் சூறையாடப்பட்டது, அப்போது பக்தர்கள் உற்சவமூர்த்தியை பல பத்தாண்டுகள் இரகசியமாகக் காத்து பின்னர் வெற்றியுடன் மீட்டுவந்தனர் எனச் சொல்லப்படுகிறது. ஒவ்வொரு கொந்தளிப்பின் நடுவேயும் தினசரி வழிபாடு தொடர்ந்தது, ஸ்ரீரங்கம் இன்று ஒரு கோயிலைப்போலவே ஒரு உயிர்ப்புள்ள ஊராகவும் உள்ளது.

கட்டிடக்கலை

ஸ்ரீரங்கம் ஏழு ஒருமைய செவ்வக சுற்றுச்சுவர்களின் — ஒன்றுக்குள் ஒன்று — மண்டலமாகக் கட்டப்பட்டுள்ளது, இருபத்தொரு கோபுரங்களால் துளைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் கோயில் நுழைவு வெளித் தெருக்களின் இரைச்சலிலிருந்து மையத்தில் உள்ள பொன் விமானக் கருவறையின் அமைதிக்கான ஒரு மெதுவான பயணமாகிறது. 1987இல் நிறைவுபெற்ற தென் ராஜகோபுரம் சுமார் 72 மீட்டர் உயரமுடையது, உலகின் மிக உயரமான கோயில் கோபுரங்களில் ஒன்று, ஆயினும் இது இடைக்கால அடித்தளமுடைய ஒரு திட்டத்தைக் கிரீடமிடுகிறது. உள்ளே தென்னிந்தியாவின் சில சிறந்த மண்டபங்கள் உள்ளன, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக 'ஆயிரம் கால்' மண்டபமும் நாயக்கர் காலத்தின் குதிரை-வீரக் கால்களுடைய சேஷகிரி ராயர் மண்டபமும். சயனித்த அரங்கநாதர் பொன் பூசிய விமானத்தின் கீழ் உள்ளக் கருவறையில் உள்ளார். அளவு வெறும் கட்டடக்கலையல்ல நகர்சார்ந்தது: சந்தைகள், வீடுகள், மடங்கள் வெளிச் சுற்றுச்சுவர்களை நிரப்புகின்றன, எனவே கோயில் சுவர்களால் சூழப்பட்ட புனித நகரம்.

தல புராணம்

சயனித்த அரங்கநாதர் மூர்த்தியை ராமனே வழிபட்டு இக்ஷ்வாகு மன்னர்களுக்கு அளித்தார், பின்னர் அது தெற்கே கொண்டுவரப்பட்டது, அங்கே அது இலங்கையை நோக்கி தென்திசையில் ஸ்ரீரங்கம் தீவிலேயே தங்க விரும்பியது என்று தல புராணம் கூறுகிறது. ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்களுக்குக் கோயில் ஆழ்வார்களிடமிருந்து பிரிக்க முடியாதது, அவர்களின் தமிழ்ப் பாசுரங்களான நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம் இங்கே ஓதப்படுகிறது, மேலும் ராமானுஜரிடமிருந்து, அவரது பாதுகாக்கப்பட்ட வடிவம் உள்ளே போற்றப்படுகிறது. மிகவும் விருப்பமான உற்சவக் கதை வைகுண்ட ஏகாதசியுடையது, அப்போது பரமபத வாசல் — 'பரமபதத்திற்கான வாயில்' — ஆண்டுக்கொருமுறை திறக்கப்படுகிறது, அதன் வழியே செல்வது வீட்டைக் காண்பது என்ற நம்பிக்கையில் பக்தர்கள் கடந்துசெல்கின்றனர்.

திருவிழாக்கள்

ஸ்ரீரங்கத்தின் நாட்காட்டி பரந்தது, ஆனால் அதன் உச்சம் தமிழ் மார்கழி மாதத்தின் (டிசம்பர்–ஜனவரி) இருபத்தொரு நாள் வைகுண்ட ஏகாதசி விழா, அப்போது இரத்தினக் கவசத்தில் அரங்கநாதர் ஆயிரம் கால் மண்டபத்தில் ஊர்வலம் வருகிறார், பரமபத வாசல் மாபெரும் கூட்டத்திற்குத் திறக்கப்படுகிறது. பிரம்மோற்சவம், கோயில் குளத்தில் தெப்போற்சவம், ஆதி பிரம்மோற்சவம் அனைத்தும் உற்சவ மூர்த்திகளின் ஊர்வலங்களுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. அத்யயன உற்சவத்தின்போது திவ்ய பிரபந்தம் ஓதுதல் கோயிலின் பக்தி வாழ்வின் மையம்.

தரிசன அனுபவம்

ஸ்ரீரங்கம் வெறும் பார்வையிடப்படுவதல்ல, நுழையப்படுகிறது. சுற்றுச்சுவர்கள் வழியே உள்நடந்து பஜாரின் இரைச்சல் வாயிலுக்கு வாயில் புனிதத்திற்கு வழிவிடுவதை உணருங்கள்; இந்துக்கள் அல்லாதவர் பொன் விமானத்தின் வெளிப் பார்வை இடம்வரை செல்லலாம் ஆனால் உள்ளக் கருவறைக்கு அல்ல. நாயக்கர் குதிரைக் கால்களைத் தேடுங்கள், பெரிய மண்டபங்களில் ஓய்வெடுங்கள், முடிந்தால் மூர்த்தி ஊர்வலம் வரும் மாலைநேரத்திற்குப் பயணத்தை அமைத்துக்கொள்ளுங்கள். கோயில் காவேரிக்கும் அதன் கிளை நதியான கொள்ளிடத்திற்கும் இடையே ஒரு தீவில் திருச்சிராப்பள்ளியிலிருந்து சிறிது தூரத்தில் உள்ளது, பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களில் ஒன்றான அருகிலுள்ள ஜம்புகேஸ்வரர் கோயிலுடன் இயல்பாக இணைகிறது.

தரிசனத் திட்டம்

தொடர்புடைய கோயில்கள்