
அப்பக்குடத்தான் பெருமாள் கோயில், கோவிலடி
அப்பக்குடத்தான் பெருமாள் கோயில், கோவிலடி
இக்கோயிலின் சிறப்பு
ஸ்ரீரங்கத்திற்குக் கீழே காவிரிக் கரையில் கோவிலடியில், விஷ்ணு அப்பக் குடத்தை ஏந்திய அப்பக்குடத்தானாக பள்ளிகொண்டுள்ளார் — ஆழ்வார்களால் பாடப்பெற்ற திவ்ய தேசம்; ஒவ்வொரு இரவும் பெருமானுக்கு இனிய அப்பம் நிவேதனம் செய்யப்படும் ஒரே தலம் இது. ஆற்றின் ஐந்து ரங்கநாத தலங்களுள் ஒன்று.
வரலாறு
பழைய சோழ நாட்டின் திருப்பேர்நகரான கோவிலடியில், ஸ்ரீரங்கத்திற்குச் சற்றுக் கீழே காவிரிக் கரையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது; வைணவர்கள் ஸ்ரீரங்கத்தின் பெருங்கோயிலை வெறுமனே கோயில் என்றழைப்பர், அதற்குக் கீழே அமைந்த ஊரை கோவிலடி என்ற பெயர் குறிக்கிறது. அப்பக்குடத்தானாக விஷ்ணுவுக்கு உரிய இது ஒரு திவ்ய தேசம் — நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தத்தில் ஆழ்வார்களால் பாடப்பெற்ற 108 தலங்களுள் ஒன்று — மேலும் ஆற்றின் நெடுகிலுள்ள ஐந்து பஞ்சரங்க க்ஷேத்திரங்களுள் ஒன்று. அதன் கற்சன்னதிகள் சோழர் பழங்காலத்தன, பிற்கால புரவலர்களால் தொடரப்பட்டன.
கட்டிடக்கலை
திராவிட மரபில் கட்டப்பட்ட இக்கோயில், நுழைவு கோபுரம் வழியே இங்கு அப்பள ரங்கநாதராக வழிபடப்படும் பள்ளிகொண்ட பெருமானின் மூலஸ்தானத்திற்குத் திறக்கிறது; கமலவல்லி அம்மைக்குத் தனிச் சன்னதி உண்டு. மூலவர் அப்பக் குடத்தை — பெருமானுக்கு அப்பக்குடத்தான் என்ற பெயரைத் தரும் இனிப்பை — ஏந்தியவாறு காட்சி தருகிறார்; இத்திருக்கோலம் வேறெந்தத் திவ்ய தேசத்திலும் இல்லை. சன்னதிக்கு முன்னுள்ள தூண்மண்டபங்கள் கோயிலின் நீண்ட சோழ மரபின் அடையாளங்களைச் சுமக்கின்றன.
தல புராணம்
வேட்டையாடும்போது தவறுதலாக ஒரு அந்தணரைக் கொன்ற ஒரு மன்னன் — உபமன்யு என்று நினைவுகூரப்படுபவன் — துயரால் தன் அரியணையைத் துறந்து, திருப்பேர்நகரை அடையும் வரை அலைந்தான் என இக்கோயில் கதை கூறுகிறது. அங்கு ஒரு முதியவர், தன் பசியை ஒரு குடம் நெய்யப்பம் மட்டுமே தணிக்க முடியும் என்று அதை இரந்தார்; மன்னன் குடத்தை நிரப்பினான், அந்த முதியவர் தம்மை விஷ்ணுவாக வெளிப்படுத்தினார். அன்று முதல் பெருமான் அப்பக் குடத்தை ஏந்திய அப்பக்குடத்தான் என்றழைக்கப்படுகிறார்; இன்றளவும் ஒவ்வொரு இரவும் அவருக்கு இனிய அப்பம் நிவேதனம் செய்யப்படுகிறது — திவ்ய தேசங்களிடையே தனித்துவமான வழக்கம் இது.
திருவிழாக்கள்
வைகுந்த ஏகாதசி, பிரம்மோற்சவம், இத்தலத்தை முதலில் பாடிய ஆழ்வார்களுக்கு உரிய நாட்கள் ஆகிய வைணவத் திருவிழாக்களை இக்கோயில் ஆற்றங்கரை ஊர் வழியே ஊர்வலங்களுடன் கடைப்பிடிக்கிறது. இரவின் அப்ப நிவேதனமே யாத்திரிகர்கள் காணவரும் நித்திய வழிபாடு; தேர்த் திருவிழா சுற்றியுள்ள டெல்டா நாட்டை ஈர்க்கிறது.
தரிசன அனுபவம்
கோவிலடி ஸ்ரீரங்கத்திற்கும் திருச்சிராப்பள்ளிக்கும் எளிதில் எட்டும் அமைதியான ஆற்றங்கரைச் சன்னதி; ஒரு ரங்கநாதரிடமிருந்து அடுத்த ரங்கநாதருக்குக் காவிரியைப் பின்தொடரும் யாத்திரிகருக்கு நிறைவு தருவது. இரவின் அப்பக் குடமும், திவ்ய தேசங்களிலும் ஐந்து அரங்கங்களிலும் அதற்குள்ள இடமும், பள்ளிகொண்ட பெருமானின் நீண்ட தொடரில் இதைச் சிறியதேனும் தனித்துவமான இணைப்பாக்குகின்றன.