ఆలయం
కైలాసనాథర్ దేవాలయం, కంచీపురం

కైలాసనాథర్ దేవాలయం, కంచీపురం

காஞ்சி கைலாசநாதர் கோயில்

Jmadhu / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Ssriram mt / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)
మూలవిరాట్టు
శివుడు, కైలాసనాథర్ (రాజసింహేశ్వరుడు) రూపంలో పూజింపబడతాడు — కైలాస పర్వతానికి నాథుడు
రాజవంశం
Pallava
కాలం
పల్లవ, క్రీ.శ. 8వ శతాబ్దం ఆరంభం
శైలి
ద్రావిడ, పల్లవ
వినండి
5 min
వీడియో కథ
Jmadhu / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Ssriram mt / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

ఈ ఆలయ విశిష్టత

పురాతన కంచి నగరపు పురాతనతమ దేవాలయం, 8వ శతాబ్దపు ఉదయాన మృదువైన ఇసుకరాతిలో చెక్కబడిన కైలాసనాథర్, దక్షిణ భారత దేవాలయ నిర్మాణ సంప్రదాయమంతా దేని నుండి వారసత్వంగా వచ్చిందో ఆ పల్లవ కళాఖండం — తర్వాతి రాజులు దీనిని అనుకరించడానికి రాజ్యాలు దాటి వచ్చిన నిశ్శబ్ద, కాలంతో అరిగిన గుడి.

చరిత్ర

'వేయి దేవాలయాల నగరం' అయిన కంచీపురం, హిందూమతపు ఏడు పవిత్ర నగరాలలో ఒకటి, పల్లవుల రాజధాని, ఇందులో మిగిలి ఉన్న పురాతనతమ నిర్మిత దేవాలయం కైలాసనాథర్. దీనిని 8వ శతాబ్దం ఆరంభంలో రాజసింహుడు అని పిలువబడిన పల్లవ రాజు రెండవ నరసింహవర్మ నిర్మించాడు, అందుకే దీనికి రాజసింహేశ్వర అనే పేరు కూడా ఉంది; ముందు భాగపు చిన్న మందిరాన్ని అతని కుమారుడు మూడవ మహేంద్రవర్మ పూర్తి చేశాడు. పల్లవులు మొదట తీరాన మహాబలిపురం వద్ద సజీవ శిలలోంచి దేవాలయాలను చెక్కి ఉన్నారు — ఇక్కడ మాత్రం వారు చెక్కిన రాళ్లతో స్వేచ్ఛగా నిర్మించారు, ఆ నిర్మిత కళ పరిపక్వ ఆత్మవిశ్వాసానికి కైలాసనాథర్ గుర్తు. దీని ఖ్యాతి దాని సొంత రాజ్యాన్ని మించిపోయింది: ఒక తరం తర్వాత చాళుక్య చక్రవర్తి రెండవ విక్రమాదిత్యుడు కంచిని జయించినప్పుడు, ఈ దేవాలయానికి ఎంతగానో ముగ్ధుడై దీనిని కాపాడి, పట్టడకల్లులో దీని ప్రతిరూపాన్ని నిర్మించడానికి దీని శిల్పులను తనతో తీసుకువెళ్లాడని చెబుతారు, దాని ప్రభావం ముందుకు ఎల్లోరా మహా కైలాస దేవాలయం వరకు గుర్తించబడుతుంది. నేడు భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ ద్వారా సంరక్షించబడుతున్నా, ఇది నేటికీ పూజా స్థలంగా నిలిచి ఉంది.

వాస్తుశిల్పం

కైలాసనాథర్‌ను తర్వాతి తమిళ దేవాలయాల గట్టి గ్రానైట్‌తో కాక, మృదువైన ఇసుకరాయితో నిర్మించారు, ఇది కాలంతో వెచ్చని, అరిగిన మృదుత్వానికి చేరి దాని వాతావరణానికి చాలా వరకు కారణమైంది. ప్రణాళిక ఒక పల్లవ పాఠ్యగ్రంథం: నల్ల గ్రానైట్‌తో చేసిన ఎత్తైన పదహారు కోణాల లింగం కొలువైన గర్భగుడి, దాని కిరీటంగా మెట్ల పిరమిడ్ శిఖరం, ముందు ఒక స్తంభ మండపం, వీటిని ఐదు అష్ట (58) చిన్న ఉప మందిరాలతో గీసిన గోడ ఉన్న దీర్ఘచతురస్రాకార ప్రాంగణంలో అమర్చారు — ఒక్కొక్కటి ఒకప్పుడు శివుని ఒక రూపాన్ని కొలువుంచింది. స్తంభాలు లేచిన సింహాన్ని — పల్లవ చిహ్నాన్ని — మోస్తాయి, గోడలు సున్నితమైన శిల్పాలతో నిండి ఉన్నాయి, వాటిలో పార్వతి, బాలుడు స్కందునితో ఉన్న శివుని సోమస్కంద ఫలకాలు అత్యుత్తమమైనవి. మందపు రాయి గుండా చెక్కిన గర్భగుడి చుట్టూ ఒక ఇరుకైన ప్రదక్షిణ మార్గాన్ని యాత్రికులు మృత్యు పునర్జన్మల ప్రతీక మార్గంగా భావిస్తారు. చాటైన మూలల్లో మూలపు రంగు పూతల జాడలు మిగిలి ఉన్నాయి — ఈ బూడిదరంగు గోడలు ఒకప్పుడు ఎంత సజీవంగా ఉండేవో సూచించే గుర్తులు.

స్థల పురాణం

ఈ దేవాలయం మంచుకప్పిన హిమాలయ నివాసమైన కైలాస పర్వతానికి నాథుడైన కైలాసనాథర్ శివునికి అంకితం, దాని మొత్తం భావన కైలాసాన్ని తమిళ దేశంలో నేలకు తీసుకురావడమే. గర్భగుడిని చుట్టే ఇరుకైన, పల్లపు మార్గం ఒక ప్రియమైన నమ్మకాన్ని మోస్తుంది: దాని గుండా పాకి వెళ్లడం గర్భం గుండా వెళ్లడం లాంటిది, పాత ఆత్మకు మరణించి పునర్జన్మించడం — దేవాలయ గోడల మధ్యే జరిగే మృత్యు పునరుజ్జీవన చిన్న యాత్ర. చుట్టుపక్కల మందిరాల అనేక రూప శిల్పాలు శివుని విశ్వ పాత్రలలో చూపిస్తాయి — నర్తకుడు, తపస్వి, రాక్షస సంహారకుడు, సోమస్కంద ఫలకాల ప్రశాంత గృహస్థుడు — తద్వారా ప్రాంగణంలో నడవడం దేవుని పురాణ సంకలనం చదవడం లాంటిది. ప్రత్యర్థి వంశపు తర్వాతి రాజులు ఈ దేవాలయాన్ని అనుకరించడానికి ద్వీపకల్పం దాటి రావడమే, దాని సౌందర్యానికి ఒక గాథగా మారింది.

ఉత్సవాలు

సమీపంలోని ఏకాంబరేశ్వరుని వంటి కంచీపురపు మహా సజీవ దేవాలయాల కంటే నిశ్శబ్ద స్థాయిలో అయినా, కైలాసనాథర్ వద్ద పూజ కొనసాగుతుంది. శివునికి పవిత్రమైన రాత్రి మహాశివరాత్రి ప్రధాన ఆచరణ, తన శైవ వైష్ణవ గుళ్ల అంతటా ఉత్సవాలతో నిండిన పంచాంగమున్న నగరపు విశాల ధార్మిక జీవితంలో ఈ దేవాలయం పాలుపంచుకుంటుంది. ఇసుకరాయి పెళుసుగా ఉండి, దేవాలయం సంరక్షిత స్మారకం అయినందున, దాని ఆచారాలు వినయమైనవి, వాతావరణం ధ్యానాత్మకమైనది — వచ్చేవారిలో చాలామంది సజీవ పూజ కంటే దాని పురాతనత్వం, కళానైపుణ్యం వల్ల ఆకర్షితులవుతారు, పదమూడు శతాబ్దాలుగా పవిత్రంగా ఉన్న ఈ గుడిలో ఆ రెండూ సునాయాసంగా సహజీవిస్తాయి.

దర్శన అనుభవం

కైలాసనాథర్ నిశ్శబ్దానికి ప్రతిఫలమిస్తుంది. ఇది కంచీపురం పశ్చిమ అంచున, అత్యంత రద్దీగా ఉండే దేవాలయ వీధులకు దూరంగా కాస్త వేరుగా నిలుస్తుంది, ప్రాంగణంలో గాలి చప్పుడు వినిపించేంత ప్రశాంతంగా తరచూ ఉంటుంది. యాభై ఎనిమిది మందిరాల వలయాన్ని నిదానంగా నడుస్తూ, సోమస్కంద ఫలకాలను, మిగిలిన పాత రంగు జాడలను వెతకండి; ఆపై మార్గం తెరిచి ఉంటే, గర్భగుడి చుట్టూ ఇరుకైన ప్రదక్షిణ చేయండి. వెచ్చని, అరిగిన ఇసుకరాయి, చిన్న పరిమాణం ఈ దేవాలయానికి ఎత్తైన తర్వాతి గుళ్లకు పూర్తి భిన్నమైన ఆత్మీయతను, ఒక ప్రారంభంలో నిలుచున్న భావననూ ఇస్తాయి. చెన్నై నుండి సులభ ప్రయాణమైన, పట్టు నేతకూ ప్రసిద్ధమైన కంచీపురంలో ఒక పూర్తి రోజుకు సరిపడా మహా దేవాలయాలున్నాయి, కానీ కైలాసనాథర్ తనకంటూ ఒక తొందర లేని గంట అర్హమైనది.

దర్శన ప్రణాళిక

సమయాలు
ప్రతిరోజు, సుమారు ఉదయం 6 నుండి మధ్యాహ్నం 12 వరకు, సాయంత్రం 4 నుండి రాత్రి 8 వరకు తెరిచి ఉంటుంది; ఉదయం, సాయంత్రం పూజ జరుగుతుంది. తెల్లవారుజామున దేవాలయం అత్యంత ప్రశాంతంగా ఉంటుంది, ఇసుకరాయిపై వెలుతురు అత్యంత మృదువుగా ఉంటుంది.
వస్త్రధారణ
మర్యాదకరమైన దుస్తులు ఆశించబడతాయి — భుజాలు, మోకాళ్లు కప్పబడి ఉండాలి; దేవాలయంలో ప్రవేశించే ముందు పాదరక్షలు తీయాలి.
ఫోటోగ్రఫీ
బాహ్య భాగం, ప్రాంగణం ఫోటోగ్రఫీకి సాధారణంగా అనుమతి ఉంది; గర్భగుడి లోపల ఫోటోగ్రఫీ నిషేధితం, పురాతన రంగు పూతలను కాపాడటానికి ఫ్లాష్ నిరుత్సాహపరచబడుతుంది. ప్రదర్శించిన సూచనలను, సిబ్బంది మార్గదర్శకత్వాన్ని పాటించండి.
చేరుకునే మార్గం
కంచీపురం తమిళనాడులో, చెన్నైకి నైరుతిన సుమారు 75 కి.మీ. దూరంలో ఉంది, రోడ్డు, రైలు మార్గాల ద్వారా చక్కగా అనుసంధానించబడింది. కైలాసనాథర్ దేవాలయం పట్టణపు పశ్చిమ దిక్కున, కేంద్ర దేవాలయ ప్రాంతం నుండి కొద్ది దూరంలో ఉంది; దీనిని నగరపు ఇతర మహా దేవాలయాలతో కలిపి ఒకే రోజులో సులభంగా చూడవచ్చు.
ఈ ఆలయాన్ని ఆదరించండి
విరాళాలు ఆలయ అధికారిక మార్గాల ద్వారా నేరుగా వెళ్తాయి.