சிம்மாசலம் வராஹ லக்ஷ்மி நரசிம்ம சுவாமி கோயில்

இக்கோயிலின் சிறப்பு

விசாகப்பட்டினத்திற்கு மேல் ஒரு மலைமேல், சிம்மாசலம் விஷ்ணுவை அரிய வராஹ நரசிம்ம கூட்டு வடிவில் — பன்றியும் நரசிம்மமும் சேர்ந்து — வெளிப்படுத்துகிறது; ஆண்டு முழுவதும் சந்தனக் குழம்பால் மூடப்பட்டு, தன் உண்மை வடிவில் ஒரே ஒரு நாள் தரிசனம் தரும் இறைவன்.

வரலாறு

சிம்மாசலத்தின் கல்வெட்டுகள் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டுவரை செல்கின்றன, இன்று நிற்கும் கோயில் பெரும்பாலும் பதிமூன்றாம் நூற்றாண்டில் கலிங்க கிழக்கு கங்க மன்னர்கள் காலத்தில் — குறிப்பாக முதலாம் நரசிம்ம தேவன் — கட்டப்பட்டு ஆதரிக்கப்பட்டது, பிற்கால பல வம்சங்களின் தானங்கள் பதிவாகின. வங்கக்கடற்கரைக்கு மேல் காட்டு மலைமேல் அதன் இருப்பு அதைப் பெரும் பிராந்திய தீர்த்தமாக்கியது, நூற்றாண்டு அரச ஆதரவு அதைச் செழுமையாக வைத்தது. கோயில் கிழக்குக் கரையின் கலிங்க கட்டிடக்கலையைத் தென் திராவிட கூறுகளுடன் இணைக்கிறது, அதன் எல்லை இருப்புக்கு ஏற்ற மரபுகளின் சந்திப்பு.

கட்டிடக்கலை

மலைமேல் கோயில் ஒரு தூண் தொகுதி வழியே நுழைந்து வராஹ நரசிம்ம கருவறையில் முடிகிறது. கிட்டத்தட்ட ஒரே தலமாக, மூல மூர்த்தி நிரந்தரமாக அடர்த்தியான சந்தனக் குழம்புப் படலத்தால் மூடப்பட்டு, லிங்கம் போன்ற மென்மையான வடிவம் பெற்று, இதனால் இறைவனின் உண்மை வடிவம் — பன்றி முகம், சிங்க நகம் கொண்ட தெய்வம் — ஆண்டில் ஒரு நாள் தவிர காணப்படுவதில்லை. நுட்பமாகச் செதுக்கப்பட்ட பதினாறு தூண், தொண்ணூற்றாறு தூண் மண்டபம், கல் தேர், தேவி சன்னதி — அதன் கலிங்க பாணி கோபுரம் காட்டுச் சரிவுக்கு மேல் எழும் தொகுதியை நிறைவு செய்கின்றன.

தல புராணம்

சிம்மாசலத்தின் இறைவன் பாலப் பக்தன் பிரகலாதனையும் அவன் வழியையும் விஷ்ணு காத்த இரு அவதாரங்களை இணைக்கிறார்: பூமியைத் தூக்கிய வராஹம், ஹிரண்யகசிபு கொடுங்கோலனைக் கிழித்த நரசிம்மம். அசுரனை அழித்த பின், உக்கிர நரசிம்மர் இங்கே தணிந்து அமைதியடைந்தார் என்றும், பிரகலாதனே முதலில் சன்னதியைக் கட்டினான் என்றும் மரபு கூறுகிறது; இன்னும் உக்கிரமான இறைவனை ஆற்றவே நிரந்தர குளிர் சந்தனப் படலம் சாத்தப்படுகிறது எனச் சொல்லப்படுகிறது. சந்தனோற்சவத்தில் மட்டுமே சந்தனம் நீக்கப்பட்டு உண்மை வடிவம் காட்டப்படுகிறது.

திருவிழாக்கள்

பெரும் திருவிழா வைகாசி மாத அட்சய திருதியை அன்று நடக்கும் சந்தனோற்சவம், ஆண்டில் அந்த ஒரே நாள் சந்தனப் படலம் நீக்கப்பட்டு, மீண்டும் பூசப்படும் முன் பெருங்கூட்டத்திற்கு இறைவனின் உண்மை வடிவ தரிசனம் (நிஜரூப தரிசனம்) அளிக்கப்படுகிறது. நரசிம்ம ஜயந்தி, கல்யாணோற்சவம் ஆகியனவும் மாட்சிமையுடன் நடக்கின்றன. மற்ற நாட்களில் இறைவன் சந்தன-மென்மை வடிவில் வணங்கப்படுகிறார், சந்தனத்தின் புத்தம்புதிய குளிர் மணம் மலை தரிசனத்திலிருந்து பிரிக்கமுடியாதது.

தரிசன அனுபவம்

சிம்மாசலத்திற்கு ஏறுதல், சாலையிலோ காட்டு மலைப் படிகளிலோ, குளிர்ந்த காற்றையும் கருவறை நோக்கிப் பலப்படும் சந்தன மணத்தையும் கொண்டுவருகிறது. உள்ளே, சந்தன-பூசிய இறைவன் வரையறுக்கப்பட்ட உருவத்தைவிட மென்மையான, மின்னும் சன்னிதி, பக்தர்கள் பிரசாதமாகத் தரப்படும் புனித சந்தனக் குழம்பை மதிக்கின்றனர். சந்தனோற்சவத்தின் ஒரே நாளில் கூட்டம் மகத்தானது, உண்மை வடிவ தரிசனம் ஆழமாக மனதைத் தொடுகிறது; சாதாரண நாட்களில் மலை கீழுள்ள பரபரப்பான துறைமுக நகருக்கு மேல் பசுமையான, மணமிக்க அமைதியைக் காக்கிறது.

தரிசனத் திட்டம்