ಸಿಂಹಾಚಲಂ ವರಾಹ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನರಸಿಂಹ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ

ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆ

ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ಸಿಂಹಾಚಲಂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಪರೂಪದ ವರಾಹ ನರಸಿಂಹ ಸಂಯುಕ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ — ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ ಜೊತೆಗೂಡಿ — ವೆಲಿಸುತ್ತದೆ; ವರ್ಷವಿಡೀ ಚಂದನ ಲೇಪನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ನಿಜ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ದಿನ ದರ್ಶನ ನೀಡುವ ದೇವರು.

ಇತಿಹಾಸ

ಸಿಂಹಾಚಲಂ ಶಾಸನಗಳು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ, ಇಂದು ನಿಂತ ದೇವಾಲಯ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಳಿಂಗ ಪೂರ್ವ ಗಂಗ ರಾಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ — ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲನೇ ನರಸಿಂಹ ದೇವ — ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ನಂತರದ ಅನೇಕ ವಂಶಗಳ ದಾನಗಳು ದಾಖಲಾದವು. ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿ ತೀರದ ಮೇಲೆ ಅರಣ್ಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಅದರ ಸ್ಥಾನ ಅದನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ತೀರ್ಥವಾಗಿಸಿತು, ಶತಮಾನಗಳ ರಾಜ ಪೋಷಣೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪನ್ನವಾಗಿ ಇರಿಸಿತು. ದೇವಾಲಯ ಪೂರ್ವ ತೀರದ ಕಳಿಂಗ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದ್ರಾವಿಡ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಳಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಗಡಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಗಮ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯ ಸ್ತಂಭ ಸಮುಚ್ಚಯದ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವರಾಹ ನರಸಿಂಹ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಬಹುತೇಕ ಏಕೈಕವಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನ ಮೂರ್ತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದಪ್ಪ ಚಂದನ ಲೇಪನ ಪದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ಲಿಂಗ-ಸದೃಶ ನುಣುಪಾದ ಆಕಾರ ಪಡೆದು, ಹೀಗೆ ದೇವರ ನಿಜ ರೂಪ — ವರಾಹ ಮುಖ, ಸಿಂಹ ಉಗುರುಗಳ ದೇವರು — ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಹೊರತು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೆತ್ತನೆಯ ಹದಿನಾರು ಕಂಬದ, ತೊಂಬತ್ತಾರು ಕಂಬದ ಮಂಟಪ, ಕಲ್ಲಿನ ರಥ, ದೇವಿ ಸನ್ನಿಧಿ — ಅದರ ಕಳಿಂಗ ಶೈಲಿಯ ಗೋಪುರ ಅರಣ್ಯ ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೇಲೆ ಏಳುವ ಸಮುಚ್ಚಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ

ಸಿಂಹಾಚಲಂ ದೇವರು ಬಾಲ ಭಕ್ತ ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನೂ ಅವನ ವಂಶವನ್ನೂ ವಿಷ್ಣು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಎರಡು ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದ ವರಾಹ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ನಿರಂಕುಶನನ್ನು ಸೀಳಿದ ನರಸಿಂಹ. ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಉಗ್ರ ನರಸಿಂಹ ಇಲ್ಲಿ ತಣಿದು ಶಾಂತನಾದನೆಂದೂ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನೇ ಮೊದಲು ಸನ್ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನೆಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಉಗ್ರನಾದ ದೇವರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲೇ ಶಾಶ್ವತ ತಂಪಾದ ಚಂದನ ಲೇಪನ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಚಂದನೋತ್ಸವದ ದಿನವೇ ಚಂದನ ತೆಗೆದು ನಿಜ ರೂಪ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಸವಗಳು

ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದಂದು ಚಂದನೋತ್ಸವ, ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಆ ಒಂದೇ ದಿನ ಚಂದನ ಲೇಪನ ತೆಗೆದು, ಮತ್ತೆ ಲೇಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಅಪಾರ ಜನಸಂದಣಿಗೆ ದೇವರ ನಿಜ ರೂಪ ದರ್ಶನ (ನಿಜರೂಪ ದರ್ಶನ) ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನರಸಿಂಹ ಜಯಂತಿ, ಕಲ್ಯಾಣೋತ್ಸವ ಕೂಡ ವೈಭವದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಉಳಿದ ವರ್ಷ ದೇವರು ಚಂದನ-ನುಣುಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಚಂದನದ ತಾಜಾ ತಂಪಾದ ಸುವಾಸನೆ ಬೆಟ್ಟದ ದರ್ಶನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.

ದರ್ಶನ ಅನುಭವ

ಸಿಂಹಾಚಲಕ್ಕೆ ಏರುವಿಕೆ, ರಸ್ತೆ ಅಥವಾ ಅರಣ್ಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ, ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಯನ್ನು, ಗರ್ಭಗುಡಿಯತ್ತ ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ಚಂದನ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಒಳಗೆ, ಚಂದನ-ಲೇಪಿತ ದೇವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕೃತಿಗಿಂತ ನುಣುಪಾದ, ಮಿನುಗುವ ಸನ್ನಿಧಿ, ಭಕ್ತರು ಪ್ರಸಾದವಾಗಿ ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರ ಚಂದನ ಲೇಪನವನ್ನು ಬೆಲೆಬಾಳುವಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಂದನೋತ್ಸವದ ಒಂದೇ ದಿನ ಜನಸಂದಣಿ ಅಪಾರ, ನಿಜ ರೂಪ ದರ್ಶನ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದಡುತ್ತದೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟ ಕೆಳಗಿನ ಜನದಟ್ಟಣೆಯ ಬಂದರು ನಗರದ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು, ಸುವಾಸನಾಭರಿತ ಪ್ರಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.

ದರ್ಶನ ಯೋಜನೆ