சாரங்கபாணி கோயில், கும்பகோணம்

இக்கோயிலின் சிறப்பு

கோயில்-நகரமான கும்பகோணத்தில் விஷ்ணு வைகுண்டத்திலிருந்து கல் தேரில் இறங்கிவருகிறார்: சாரங்கபாணியின் கருவறை குதிரைகளும் யானைகளும் இழுக்கும் மாபெரும் தேராகச் செதுக்கப்பட்டு, தெற்கின் மிக உயரமான கோபுரங்களில் ஒன்றின் கீழ் நுழையப்படுகிறது — முதன்மையான விஷ்ணு தலங்களில் ஒன்றாக எண்ணப்படும் திவ்ய தேசம்.

வரலாறு

சாரங்கபாணி கோயில் கும்பகோணத்தின் மாபெரும் விஷ்ணு தலம்; காவிரிக்கரையில் ஒருகாலத்தில் குடந்தை என அழைக்கப்பட்ட பழமையான சோழ கோயில்-நகரில் அமைந்துள்ளது. ஆழ்வார்களால் திருக்குடந்தை எனப் பாடல்பெற்ற திவ்ய தேசம் இது; ஸ்ரீரங்கம், திருமலையின் துணையில் தெற்கின் உயரிய வைஷ்ணவத் தலங்களுள் ஒன்றாக மரபு இதை வைக்கிறது. சோழ அடித்தளத்திலிருந்து வளர்ந்த இக்கோயிலின் உயர்ந்த முதன்மைக் கோபுரம் பிற்கால நூற்றாண்டுகளில் நாயக்கர் ஆதரவில் எழுப்பப்பட்டது. கும்பகோணமே ஆற்றங்கரையில் கோயில்கள் நிறைந்த நகர்; அதன் வைஷ்ணவ இதயமாக சாரங்கபாணி நிற்கிறார், அறுபடாத ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மரபாலும் ஆழ்வார் பாசுரங்களாலும் அதன் வழிபாடு சுமக்கப்படுகிறது.

கட்டிடக்கலை

கருவறையே கோயிலின் வியப்பு: அது மாபெரும் தேராக — ரதமாக — வடிவமைக்கப்பட்டு, பெரிய கல் சக்கரங்களுடன், செதுக்கப்பட்ட குதிரைகளும் யானைகளும் இழுக்க அமைந்துள்ளது; இதனால் விஷ்ணு பூமிக்கு இறங்கிவந்ததாகச் சொல்லப்படும் விண்ணக ஊர்தியே ஆலயமாய் மாறுகிறது. அதனுள் இறைவன் அரவமுதனாக — 'தெவிட்டாத அமுதமாக' — பள்ளிகொள்கிறார். சமுச்சயம் தெற்கிலிருந்து பதினொரு நிலைகள் கொண்ட பேருயர் ராஜகோபுரத்தின் கீழ் நுழையப்படுகிறது, இது தமிழகத்தின் மிக உயரமானவற்றுள் ஒன்று; வடக்கு, தெற்கு என இரண்டு விழா வாயில்கள் உள்ளன, சூரிய ஆண்டின் இரு பாதிகளில் — உத்தராயணம், தட்சிணாயனம் — முறையே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பொற்றாமரை எனும் தீர்த்தம் உள்ளே அமைந்துள்ளது; தூண்மண்டபங்களும் சிற்ப மண்டபங்களும் முதிர்ந்த திராவிட மரபில் பிராகாரங்களை நிறைக்கின்றன.

தல புராணம்

பொற்றாமரைத் தீர்த்தக் கரையில் தேவியைத் தன் மகளாகப் பெற விரும்பி தவம் செய்த ஹேம ரிஷியைப் பற்றி தல வரலாறு கூறுகிறது. லட்சுமி கோமளவல்லியாகத் தீர்த்தத்திலிருந்து எழ, விஷ்ணு அவளை மணக்க வைகுண்டத்திலிருந்து தன் தேரில் கும்பகோணத்துக்கு இறங்கிவந்தார் — தேர்வடிவக் கருவறை நினைவுகூர்வது இந்த இறக்கத்தையே. சாரங்கபாணியாக அவர் சாரங்கம் எனும் தெய்வ வில்லைத் தாங்குகிறார்; பள்ளிகொள்ளும் இறைவன் முன் பரவசம் கொண்ட நம்மாழ்வார் சூட்டிய பெயரால் அரவமுதனாக — பக்தன் எவ்வளவு நுகர்ந்தும் தெவிட்டாத அமுதமாக — விளங்குகிறார். இரு வாயில்களும் சூரியனின் திருப்பமும் பூமிக்கு அன்புக்காக வரும் இறைவனின் அதே கதையில் பின்னப்பட்டுள்ளன.

திருவிழாக்கள்

தமிழ் வசந்தத்தில் நிகழும் பிரம்மோற்சவமே பெருவிழா; அப்போது சாரங்கபாணி உயர்ந்த தேர்களில் கும்பகோணத்தை வலம்வருகிறார்; தேர்த் திருவிழா காவிரி வட்டாரத்தின் மிகக் கண்கவர் நிகழ்வுகளுள் ஒன்று. வைகுண்ட ஏகாதசி, பொற்றாமரைத் தீர்த்தத்தில் தெப்பத் திருவிழா, ஸ்ரீ வைஷ்ணவ நாட்காட்டியின் அனுசரிப்புகள் என ஆண்டு நிறைகிறது. பன்னிரண்டு ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, பல ஆறுகள் நகரின் பெருந் தீர்த்தத்தில் கூடுவதாக நம்பப்படும் கும்பகோணத்தின் மகாமகம், சாரங்கபாணி உட்பட நகரின் ஒவ்வொரு தலத்தையும் பெருங்கூட்ட யாத்திரிகர்களால் நிரப்புகிறது.

தரிசன அனுபவம்

நிதானமான யாத்திரைக்காக அமைந்த கோயில்-நகரின் இதயம் சாரங்கபாணி: கும்பகோணம் சிறு நடைதூரத்தில் பல மாபெரும் தலங்களை அடக்கியுள்ளது; அதைச் சுற்றிய காவிரி வட்டாரத்தில் தாராசுரம், கங்கைகொண்ட சோழபுரத்தின் சோழ சிற்பச் சின்னங்களும், சற்று தொலைவில் தீவுக் கோயிலான ஸ்ரீரங்கமும் உள்ளன. கல் சக்கரங்களுடனும் இழுக்கும் குதிரைகளுடனும் தேர்க் கருவறைமுன் நிற்கையில், ஆலயம் ஓய்வுகொள்ளும் கட்டிடமன்றி நகரும் ஊர்தியெனத் தோன்றுகிறது. தஞ்சாவூர், திருச்சிராப்பள்ளியிலிருந்து சாலை, இரயில் வழியே எளிதில் அடையப்படும் இந்நகர் காவிரி நாட்டின் பசுமை மையத்தில் உள்ளது.

தரிசனத் திட்டம்

தொடர்புடைய கோயில்கள்