காமாட்சி அம்மன் கோயில், காஞ்சிபுரம்
காமாட்சி அம்மன் கோயில், காஞ்சிபுரம்
இக்கோயிலின் சிறப்பு
கோயில்-நகரமான காஞ்சிபுரத்தில் காமாட்சி அதிபதி தேவியாக ஆட்சிசெய்கிறாள் — கரும்பு வில்லுடனும் மலர்களுடனும் அமைதியான தியானத்தில் அமர்ந்து, தெற்கின் மாபெரும் சக்தி கோயில்களில் ஒன்றாக வழிபடப்பட்டு ஆதி சங்கரருடன் மரபால் பிணைந்தவள்.
வரலாறு
காமாட்சி அம்மன் கோயில் காஞ்சிபுரத்தின் முதன்மையான சாக்தக் கோயில், ஆயிரம் கோயில்களின் நகரம் என அழைக்கப்படும் அளவுக்குக் கோயில்கள் நிறைந்த பழமையான நகரம். அதன் தோற்றம் பல்லவ, சோழ காலங்களை எட்டுகிறது, இன்று உள்ளபடியான சமுச்சயம் விஜயநகர ஆதரவு உட்பட பிற்கால அரசவம்சங்களால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. காஞ்சிபுரம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தனித்தன்மை கொண்டது: அதன் மாபெரும் சிவன், விஷ்ணு கோயில்கள் தனி தேவியைப் பிரதிஷ்டை செய்வதில்லை, ஏனெனில் பகுதியின் பெண் தெய்வ சக்தி இங்கே காமாட்சியில் குவிந்துள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது, அவள் இதனால் முழு நகரத்திற்கும் அதிதேவதை. கோயில் எட்டாம் நூற்றாண்டுத் தத்துவஞானி ஆதி சங்கரருடன் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது, அவர் மரபின்படி தேவியின் கடும் ஆற்றலை அவளுக்கு முன் ஒரு ஸ்ரீ சக்கரத்தை நிறுவி அடக்கினார், முக்கிய மட பீடமான காஞ்சி காமகோடி பீடம் தன் பரம்பரையை அவரிடமிருந்து பெறுகிறது, கோயிலுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ளது.
கட்டிடக்கலை
கோயில் காமாட்சியின் கருவறையை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, அவள் நின்று அல்ல படுமாசன தியான நிலையில் அமர்ந்து, கரும்பு வில், பாசம், அங்குசம், மலர்க்கொத்து ஏந்தியுள்ளாள் — ஸ்ரீ வித்யா மரபின் பரம தேவி லலிதா திரிபுரசுந்தரியின் உருவியல். அவளுக்கு முன் ஆதி சங்கரருக்குக் கூறப்படும் ஸ்ரீ சக்கரம் நிறுவப்பட்டுள்ளது, கோயிலின் தாந்திரிக வழிபாட்டின் மையம். சமுச்சயம் ஒரு பெரிய குளத்தைச் சுற்றி திராவிட பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது, கருவறையின்மேல் பொன் விமானம், தூண் மண்டபங்கள், கோபுர வாயில் வளாகம். பல தூண்களின் காயத்ரி மண்டபம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம். காஞ்சிபுரத்தின் ஏகாம்பரேஸ்வரர் அளவால் மலைக்கச்செய்தால், காமாட்சியின் கோயில் தன் ஆற்றலை அதன் இதயத்தில் அமர்ந்த, தியானத்திலுள்ள தேவியின் சாந்நித்யத்தின்மேல் குவிக்கிறது.
தல புராணம்
காமாட்சி என்றால் 'ஆசையை எழுப்பும் கண்களுடையவள்' அல்லது மரபுப்படி தன் கண்கள் வழியே பார்வையையும் வரங்களையும் அளித்த தேவி — கா-ம-அக்ஷி. ஒரு பிரிய கதையின்படி தேவி இங்கே கம்பா நதிக்கரையில் மணல் லிங்க வடிவில் சிவனை வழிபட்டு, வெள்ளம் உயர்ந்தபோது அதைக் கரையவிடாமல் அணைத்துக்கொண்டாள் — அருகிலுள்ள ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயிலில் எதிரொலிக்கும் பக்திச் செயல். அவளது அமர்ந்த, சாந்த வடிவம் ஆதி சங்கரரின் ஸ்ரீ சக்கர மரபால் விளக்கப்படுகிறது, அது அவளது ஒருகாலத்தில் கடுமையான வடிவத்தை இன்று வழிபடப்படும் அமைதியான சாந்த-ஸ்வரூபமாக அடக்கியதாகச் சொல்லப்படுகிறது. காஞ்சிபுரம் சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகவும் எண்ணப்பட்டு நகரத்தின் புனித புவியியலில் தேவியின் சாந்நித்யத்தை ஆழப்படுத்துகிறது.
திருவிழாக்கள்
கோயிலின் மாபெரும் விழாக்களில் இலையுதிர்காலத்தில் தேவியின் நவராத்திரி கொண்டாட்டம், தேவிக்குப் புனிதமான ஆடி மற்றும் தை வெள்ளி (வெள்ளிக்கிழமை) நோன்புகள், தேரோட்டம், கோயில் குளத்தில் தெப்போற்சவம் அடங்கும். ஸ்ரீ சக்கரமும் ஸ்ரீ வித்யா மரபும் இங்குள்ள வழிபாட்டிற்கு வலுவான தாந்திரிக இயல்பை அளிக்கின்றன, வெள்ளிக்கிழமைகளும் பௌர்ணமி நாட்களும் தேவியின் அருளை நாடும் பக்தர்களின் சிறப்புக் கூட்டத்தை ஈர்க்கின்றன.
தரிசன அனுபவம்
காமாட்சியின் கோயில் காஞ்சிபுரத்தின் பக்தி இதயம், பரந்த கோயில்-நகரத்தின் பயணத்தில் பின்னுவது சிறந்தது, அங்கே கைலாசநாதர், ஏகாம்பரேஸ்வரர், மாபெரும் வைணவக் கோயில்கள் எளிதில் அணுகக்கூடியவை, உடன் நகரின் புகழ்பெற்ற பட்டு நெசவு மரபுகள். உள்ளே வாதாவரணம் அமர்ந்த தேவியின்மேலும் அவளது ஸ்ரீ சக்கரத்தின்மேலும் குவிந்த அமைதியான, ஆழ்ந்த பக்தியுடையது. காஞ்சிபுரம் சென்னையிலிருந்து உள்நாட்டு எளிய பயணம், தேவியின் நகரத்தை மாமல்லபுரத்தின் கடற்கரை பல்லவ நினைவுச்சின்னங்களுடன் இயல்பான இணையாக்குகிறது.