ದೇವಾಲಯ
ಪಳನಿ ಮುರುಗನ್ ದೇವಾಲಯ

ಪಳನಿ ಮುರುಗನ್ ದೇವಾಲಯ

பழனி தண்டாயுதபாணி கோயில்

Vengolis / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Jegan12345 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Gpkp / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Rejeesh Irinave / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)
ಮೂಲ ದೇವರು
ಮುರುಗನ್, ದಂಡಾಯುಧಪಾಣಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ
ರಾಜವಂಶ
ಚೇರ, ನಂತರ ಪಾಂಡ್ಯ, ಚೋಳ, ನಾಯಕ
ಕಾಲ
ಪೂರ್ವ ಮಧ್ಯಯುಗ; ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಟ್ಟದ ದೇವಾಲಯ
ಶೈಲಿ
ದ್ರಾವಿಡ
ಆಲಿಸಿ
3 min
ವಿಡಿಯೋ ಕಥೆ
Vengolis / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Jegan12345 / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Gpkp / Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0) · Rejeesh Irinave / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆ

ಪಳನಿ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ದಂಡಾಯುಧಪಾಣಿ ದೇವಾಲಯ ಮುರುಗನ ಆರು ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದು; ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇದರ ಮೂರ್ತಿ ನವಪಾಷಾಣದಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಶಾಂತ ಸನ್ಯಾಸಿ ರೂಪ.

ಇತಿಹಾಸ

ಸಂಗಮ ಕಾಲದ ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈನಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಳನಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕೊಂಗು ನಾಡಿನ ಬಯಲಿನ ಮೇಲೆ ಏಳುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರ ಚೇರ, ಪಾಂಡ್ಯ, ಚೋಳ, ನಾಯಕ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏರುದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ಮಂಟಪಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು. ತಮಿಳು ನೆಲದ ಮಹಾ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಬೆಟ್ಟ, ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ಬಾಲದೇವನ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಉದ್ದ ಮೆಟ್ಟಿಲ ಸಾಲು, ಬಳಸು ದಾರಿ, ಇಂದು ವಿಂಚ್-ಬಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ರೋಪ್-ವೇ ಮೂಲಕ ತಲುಪುವ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಶಿಖರ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದ ಬೋಳುತಲೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಮುರುಗನ್ ದಂಡಾಯುಧಪಾಣಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಬೋಗರ್ ಸಿದ್ಧ ಒಂಬತ್ತು ಧಾತುಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾದ ನವಪಾಷಾಣದಿಂದ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ತಂಭ ಮಂಟಪಗಳು, ಚಿನ್ನದ ರಥ, ದೇವಿಯರ ಮತ್ತು ಬೋಗರ್ ಸನ್ನಿಧಿಗಳು ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗಿವೆ; ತುದಿಯಿಂದ ಬಯಲು, ಪಟ್ಟಣ ದೂರಕ್ಕೆ ಹರಡುತ್ತವೆ.

ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ

ದೇವಾಲಯದ ಹೆಸರು ಜ್ಞಾನಫಲದ ಕಥೆಗೆ ಬೆಸೆದಿದೆ. ನಾರದ ಜ್ಞಾನಫಲವಾದ ಒಂದು ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಲೋಕವನ್ನು ಮೊದಲು ಸುತ್ತಿಬಂದವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಶಿವ ಇಟ್ಟನು. ಮುರುಗನ್ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೊರಟನು; ಗಣೇಶ ತಂದೆತಾಯಿಯರನ್ನೇ ಲೋಕವೆಂದು ಹೇಳಿ ಅವರ ಸುತ್ತ ತಿರುಗಿ ಗೆದ್ದನು. ಮನನೊಂದ ಮುರುಗನ್ ಈ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸರಿದನು, ಶಿವ “ಪಳಂ ನೀ” — “ನೀನೇ ಫಲ” — ಎಂದು ಸಂತೈಸಿದನು, ಅದರಿಂದಲೇ ಪಳನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು. ಇಲ್ಲಿ ಆಭರಣವಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಬಾಲಮುರುಗನ್ ವೈರಾಗ್ಯದ ಪ್ರತಿರೂಪ.

ಉತ್ಸವಗಳು

ತೈ ಪೂಸಂ ಪಳನಿಯ ಮಹಾ ಉತ್ಸವ; ಆಗ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂದಣಿ ಬೆಟ್ಟ ಏರುತ್ತದೆ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರು ಹರಕೆಯಾಗಿ ಕಾವಡಿ ಹೊರುತ್ತಾರೆ. ಪಂಗುನಿ ಉತ್ತಿರಂ, ದೇವನ ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರವಾದ ವೈಕಾಸಿ ವಿಶಾಕಂ, ಸ್ಕಂದ ಷಷ್ಠಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮೆರವಣಿಗೆ, ಅಭಿಷೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತರು ಮೂರ್ತಿಗೆ ಚಂದನ, ಪಂಚಾಮೃತ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪಳನಿಯ ವಿಶೇಷ ಚಂದನ, ಪಂಚಾಮೃತ ಯಾತ್ರೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದೆಲ್ಲೆಡೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ದರ್ಶನ ಅನುಭವ

ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದಲೋ, ಕಾವಡಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆದೋ, ತುದಿಗೆ ಏರಿಸುವ ವಿಂಚ್-ಬಂಡಿಯಿಂದಲೋ — ಪಳನಿ ಏರುವುದೇ ಒಂದು ಭಕ್ತಿಕಾರ್ಯ. ಮೇಲೆ ಗಾಳಿ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಯಲು ದಿಗಂತದವರೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಸಾಲು ಸಣ್ಣ ಮಂಕು ಗರ್ಭಗುಡಿಯತ್ತ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿ ದೀಪಗಳ ಕೆಳಗೆ, ತಾಜಾ ಚಂದನದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹಲವರು ಹರಕೆಯಾಗಿ ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಚಂದನ, ಕರ್ಪೂರ, ಮಲ್ಲಿಗೆಯ ಸುವಾಸನೆ ತುದಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿರಲು, ಕುಟುಂಬಗಳು ಏರಿದ ನಂತರ ಗೋಡೆಗಳ ಬಳಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ.

ದರ್ಶನ ಯೋಜನೆ

ಸಮಯ
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ 5:30 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 9:00 ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ದಿನವಿಡೀ ಅಭಿಷೇಕಗಳು; ತೈ ಪೂಸಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ಸವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಬಹಳ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ವಸ್ತ್ರ ಸಂಹಿತೆ
ನಿರಾಡಂಬರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ — ಪುರುಷರಿಗೆ ಪಂಚೆ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಂಟ್, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೀರೆ ಅಥವಾ ಸಲ್ವಾರ್ ಕಮೀಜ್, ಭುಜ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮುಚ್ಚಿರಬೇಕು. ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಗದಿತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ
ಶಿಖರ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ನಿರ್ಬಂಧಿತ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ಸವಗಳು, ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು, ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.
ತಲುಪುವ ದಾರಿ
ಪಳನಿ ದಿಂಡುಕ್ಕಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮದುರೈನಿಂದ ಸುಮಾರು 100 ಕಿ.ಮೀ, ಕೊಯಮತ್ತೂರಿನಿಂದ 120 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ; ಎರಡರಲ್ಲೂ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಗಳಿವೆ. ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸ್ವಂತ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಿದೆ; ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ರಸ್ತೆ, ವಿಂಚ್-ಬಂಡಿಗಳು, ರೋಪ್-ವೇ ಎಲ್ಲವೂ ತುದಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ
ದೇಣಿಗೆಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.