ದೇವಾಲಯ
ಗುರುವಾಯೂರು ದೇವಾಲಯ

ಗುರುವಾಯೂರು ದೇವಾಲಯ

ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം

Mike Finn / Wikimedia Commons (CC BY 2.0) · Ms Sarah Welch / Wikimedia Commons (CC0) · Vinayaraj / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)
ಮೂಲ ದೇವರು
ಕೃಷ್ಣನಾಗಿ ವಿಷ್ಣು, ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ ಆಗಿ ಪೂಜಿತ, ಗುರುವಾಯೂರಿನ ಬಾಲ-ಸ್ವಾಮಿ
ರಾಜವಂಶ
ಕೇರಳ (ಝಾಮೊರಿನ್ ಪೋಷಣೆ)
ಕಾಲ
ಪರಂಪರೆಯಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ; ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ 16ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ
ಶೈಲಿ
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೇರಳ ಶೈಲಿ
ಆಲಿಸಿ
5 min
ವಿಡಿಯೋ ಕಥೆ
Mike Finn / Wikimedia Commons (CC BY 2.0) · Ms Sarah Welch / Wikimedia Commons (CC0) · Vinayaraj / Wikimedia Commons (CC BY-SA 3.0)

ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆ

'ದಕ್ಷಿಣದ ದ್ವಾರಕಾ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುರುವಾಯೂರು ಕೇರಳದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯ — ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಪುಟ್ಟ ಮಗುವಾದ ಗುರುವಾಯೂರಪ್ಪನ್ ಆಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಐದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಡುಗಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಇದರ ಚತುರ್ಭುಜ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಾಡಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸ

ಗುರುವಾಯೂರಿನ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ದಾಖಲೆಗಿಂತ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅಧಿಷ್ಠಾನ ಮೂರ್ತಿಯು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಇಂದಿನ ಯುಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹಳೆಯದೆಂದೂ, ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನೇ ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನೆಂದೂ, ಆ ನಗರ ಸಮುದ್ರದಡಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಗುರುವಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ 'ಗುರು' ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ವಾಯು ಈ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇರಳದ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊತ್ತು ತಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರೆಂದೂ, ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳ ಗುರು-ವಾಯು-ಊರು, ಗುರು ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನ ಊರಾಯಿತೆಂದೂ ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು 16ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆಗಲೇ ಅದು ಕೃಷ್ಣ ಭಕ್ತಿಯ ಮಹಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು: ಇಲ್ಲೇ 1587ರಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಪತ್ತೂರ್ ನಾರಾಯಣ ಭಟ್ಟತಿರಿ ಇಂದಿಗೂ ದಿನವೂ ಹಾಡಲ್ಪಡುವ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮಹಿಮೆಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸ್ತೋತ್ರ ನಾರಾಯಣೀಯವನ್ನೂ, ಕವಿ-ಸಂತ ಪೂಂತಾನಂ ತನ್ನ ಆರ್ದ್ರ ಮಲಯಾಳಂ ಜ್ಞಾನಪ್ಪಾನವನ್ನೂ ರಚಿಸಿದರು. ಕಲ್ಲಿಕೋಟೆಯ ಝಾಮೊರಿನ್‌ಗಳಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತಲೆಮಾರುಗಳ ಭಕ್ತರಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಗೊಂಡು, ಗುರುವಾಯೂರು ಕೇರಳದ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ವೈಷ್ಣವ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು; 1970ರ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿ ದುರಂತದ ಬಳಿಕ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಗುರುವಾಯೂರು ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಪುರದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಾಚದೆ, ಪದರವಾದ ತಾಮ್ರದ ಚಾವಣಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ತಗ್ಗಾಗಿ ಅಡ್ಡಡ್ಡವಾಗಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕೇರಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಶ್ರೀಕೋವಿಲ್, ಅಂದರೆ ಕೇಂದ್ರ ಗರ್ಭಗುಡಿ, ದೇವರನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಗೋಡೆಸುತ್ತಿನ ಪ್ರಾಂಗಣದೊಳಗೆ ಚುಟ್ಟಂಬಲಂ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಂಟಪದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯೇ ದೇವಾಲಯದ ಹೃದಯ: ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್‌ಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಎತ್ತರದ, ಪಾತಾಳ-ಅಂಜನ ಎಂಬ ಅಪರೂಪದ ಕಡುಗಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಚತುರ್ಭುಜ ಮೂರ್ತಿ, ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ, ಶ್ರೀಗಂಧ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಬಾಲ ಕೃಷ್ಣನಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ. ಗುಡಿಯ ಎದುರು ಎತ್ತರದ ಚಿನ್ನದ ಹೊದಿಕೆಯ ಧ್ವಜ-ಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಹಲವು ದೀಪಗಳ ದೀಪ-ಸ್ತಂಭ ನಿಂತಿವೆ, ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿನ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯದಿಂದ ರಾತ್ರಿಯ ತ್ರಿಪ್ಪುಕವರೆಗಿನ ವಿಸ್ತೃತ ನೈವೇದ್ಯ ಚಕ್ರವಾದ ದೈನಂದಿನ ಪೂಜೆ ಭಾರತದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲ್ಪಡುವವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಸಮೀಪದ ಪುನ್ನತ್ತೂರ್ ಕೋಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಗುರುವಾಯೂರಿನ ದೇವಾಲಯ ಆನೆಗಳು ಕೇರಳದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.

ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ

ದೊಡ್ಡ ದಂತಕಥೆಯೆಂದರೆ ಗುರು ಮತ್ತು ವಾಯುವಿನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಮೂರ್ತಿ ಇಳಿದುಬಂದ ಕಥೆ, ಇದರಿಂದ ಊರು ತನ್ನ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಗುರುವಾಯೂರನ್ನು ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ವಂತ ನಗರದ ತುಣುಕೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಮಿ ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ತೋರಿದ ಕೃಪೆಯ ಪ್ರಿಯ ಕಥೆಗಳ ಸರಣಿಯಿದೆ: ನಾರಾಯಣೀಯವನ್ನು ಪದ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪದ್ಯ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನಿಂದ ಗುಣಮುಖನಾದ ಮೇಲ್ಪತ್ತೂರ್; ವಿದ್ವಾಂಸನ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಯಾರ ಸರಳ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನೋ ಆ ವಿನಮ್ರ ಪೂಂತಾನಂ; ಮತ್ತು ಬಾಲ-ದೇವರು ತಮ್ಮ ಎದುರು ಆಡುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಕುರೂರಮ್ಮ ಮೊದಲಾದ ಸಂತರು. ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿ, ಗುಡಿಗೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ದೇವಾಲಯದ ಆನೆ ಕೇಶವನ್ ಸ್ವತಃ ಗುರುವಾಯೂರಿನ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರತಿ ಕಥೆಯೂ ದೇವಾಲಯದ ಕೇಂದ್ರ ಭಾವವನ್ನು — ಇಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾನೆ, ಬಾಲಕನಂತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೃಪಾಳು ಎಂಬುದನ್ನು — ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಉತ್ಸವಗಳು

ಗುರುವಾಯೂರಿನ ಪಂಚಾಂಗ ಕೃಷ್ಣನ ಸುತ್ತಲೇ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮಲಯಾಳಂ ಮಾಸ ಕುಂಭಂನಲ್ಲಿ (ಫೆಬ್ರವರಿ–ಮಾರ್ಚ್) ಬರುವ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಉತ್ಸವಂ ಆನೆ ಓಟ ಆನಯೋಟ್ಟಂನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ನಾನದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕಾದಶಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೃಶ್ಚಿಕಂನಲ್ಲಿ (ನವೆಂಬರ್–ಡಿಸೆಂಬರ್) ಬರುವ ಗುರುವಾಯೂರು ಏಕಾದಶಿ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಗೀತಾ ಪಾರಾಯಣಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮದಿನ ಅಷ್ಟಮಿ ರೋಹಿಣಿ, ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಾಗ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ಎದುರು ಜೋಡಿಸಿದ ವಿಷುಕ್ಕಣಿ ಕಾಣುವ ಕೇರಳ ಹೊಸ ವರ್ಷ ವಿಷು, ವಿಶೇಷ ಸಂತಸದಿಂದ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಗುರುವಾಯೂರು ಶಿಶುಗಳ ಮೊದಲ ಅನ್ನಪ್ರಾಶನಕ್ಕೂ ಮದುವೆಗಳಿಗೂ ಕೇರಳದ ಅತಿ ಬೇಡಿಕೆಯ ದೇವಾಲಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಕ್ತ ಜೀವನದ ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಸದಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ.

ದರ್ಶನ ಅನುಭವ

ಗುರುವಾಯೂರು ವೈಭವಕ್ಕಿಂತ ಆತ್ಮೀಯತೆಯ ದೇವಾಲಯ; ಯಾತ್ರಿಕರು ಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಬೆರಗಿನಿಂದ ನೋಡಲು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಬಾಲ ಕೃಷ್ಣನ ಎದುರು ಹತ್ತಿರ ನಿಲ್ಲಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕೇರಳದ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಉಡುಗೆ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲು. ದರ್ಶನದ ಸಾಲುಗಳು ಉದ್ದವಾಗಿರಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಬೆಳಗಿನ ಪೂಜೆಗಾಗಿ, ಆದರೆ ವಾತಾವರಣ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಮತ್ತು ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ, ಶ್ರೀಗಂಧ ಮತ್ತು ತುಳಸಿಯ ಸುಗಂಧದಿಂದಲೂ ದಿನದ ನೈವೇದ್ಯಗಳ ಸದ್ದಿನಿಂದಲೂ ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಪುನ್ನತ್ತೂರ್ ಕೋಟ್ಟವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಆನೆಗಳ ಹಿಂಡನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದೃಶ್ಯ. ಊರನ್ನು ತ್ರಿಶ್ಶೂರ್ ಮತ್ತು ಕೊಚ್ಚಿಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯಾತ್ರಿಕರು ಗುರುವಾಯೂರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿನ ವಡಕ್ಕುನ್ನಾಥನ್ ಮಹಾ ಶಿವ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದರ್ಶನ ಯೋಜನೆ

ಸಮಯ
ಪ್ರತಿದಿನ ಬಹಳ ಬೇಗ — ನಿರ್ಮಾಲ್ಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಬೆಳಗ್ಗೆ 3 ಗಂಟೆಗೆ — ತೆರೆದು ಸುಮಾರು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ, ಮತ್ತೆ ಸುಮಾರು ಸಂಜೆ 4:30ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 9:15ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿದ್ದು, ರಾತ್ರಿಯ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಳಿಕ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳು ಈ ವೇಳೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ವಸ್ತ್ರ ಸಂಹಿತೆ
ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಪುರುಷರು ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಬರಿದಾಗಿಸಿ ಅಥವಾ ಹೊದ್ದು ಮುಂಡು (ಧೋತಿ) ಧರಿಸಬೇಕು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸೀರೆ ಅಥವಾ ಸೆಟ್-ಮುಂಡು ಧರಿಸಬೇಕು; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಚೂಡಿದಾರ್‌ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಆದರೆ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳಿಗಿಲ್ಲ. ಕೇರಳ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಪ್ರವೇಶ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲು.
ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ
ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ; ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮುನ್ನ ಅವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೊರ ಪ್ರಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಊರನ್ನು ಛಾಯಾಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
ತಲುಪುವ ದಾರಿ
ಗುರುವಾಯೂರು ಕೇರಳ ಕರಾವಳಿಯ ತ್ರಿಶ್ಶೂರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರಮುಖ ರೈಲು ಜಂಕ್ಷನ್ ಹೊಂದಿರುವ ತ್ರಿಶ್ಶೂರ್ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ವಾಯವ್ಯಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 30 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ; ಗುರುವಾಯೂರಿಗೇ ಒಂದು ನಿಲ್ದಾಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊಚ್ಚಿಯ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ ಸುಮಾರು 80 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ
ದೇಣಿಗೆಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಕೃತ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.