गुरुवायूर मंदिर

इस मंदिर का महत्व

'दक्षिण की द्वारका' कहलाने वाला गुरुवायूर केरल का सर्वाधिक प्रिय कृष्ण मंदिर है — एक ऐसा धाम जहाँ प्रभु एक नन्हे बालक, गुरुवायूरप्पन, के रूप में पूजित हैं, और जहाँ कवियों ने पाँच शताब्दियों से पद्य में ईश्वर को पाया है। गहरे पत्थर की इसकी चतुर्भुज मूर्ति समूची भूमि की सबसे पवित्र प्रतिमाओं में से एक मानी जाती है।

इतिहास

गुरुवायूर की प्राचीनता अभिलेखों से नहीं, भक्ति से आवृत है। परंपरा मानती है कि अधिष्ठाता मूर्ति संसार के इस वर्तमान युग से भी प्राचीन है, जिसकी पूजा स्वयं कृष्ण ने द्वारका में की थी, और जब वह नगरी समुद्र में डूब गई, तब देवों के गुरु बृहस्पति और पवन-देव वायु उस प्रतिमा को केरल के इस स्थान पर ले आए तथा यहाँ प्रतिष्ठित कर दिया, जिससे यह स्थान गुरु-वायु-ऊर, अर्थात् गुरु और वायु का नगर बन गया। मंदिर 16वीं शताब्दी में स्पष्ट ऐतिहासिक प्रकाश में आता है, जब यह पहले से ही कृष्ण-भक्ति का एक महान केंद्र था: यहीं मेल्पत्तूर नारायण भट्टतिरि ने 1587 में नारायणीयम् की रचना की, प्रभु की महिमा का एक संस्कृत स्तोत्र जो आज भी नित्य गाया जाता है, और कवि-संत पूंतानम ने अपनी हृदयस्पर्शी मलयालम ज्ञानप्पना रची। कालीकट के ज़मोरिनों के संरक्षण में और भक्तों की पीढ़ियों से समृद्ध होकर गुरुवायूर केरल का अग्रणी वैष्णव धाम बन गया; 1970 की एक भीषण अग्नि के बाद मंदिर का सावधानी से जीर्णोद्धार किया गया, गर्भगृह के बच रहने के कारण।

वास्तुकला

गुरुवायूर शास्त्रीय केरल रीति में बना है, पाषाण-शिखर में ऊपर उठने के बजाय परतदार ताम्र-छतों के नीचे नीचा और क्षैतिज। दो-मंज़िला श्रीकोविल, केंद्रीय गर्भगृह, देव को धारण करता है और पूर्व से प्रवेश वाले प्राचीर-घेरे के भीतर चुत्तम्बलम् तथा नमस्कार मंडपम् से घिरा है। मूर्ति स्वयं मंदिर का हृदय है: डेढ़ मीटर से कुछ कम ऊँची, पटाल-अंजन नामक दुर्लभ गहरे पत्थर से तराशी, चतुर्भुज और शंख, चक्र, गदा तथा कमल धारण किए, तुलसी-मालाओं, चंदन-लेप और स्वर्ण से बाल-कृष्ण के रूप में शृंगारित। गर्भगृह के सम्मुख एक ऊँचा स्वर्ण-मंडित ध्वज-स्तंभ और अनेक दीपों वाला दीप-स्तंभ खड़ा है, और दैनिक पूजा — भोर के निर्माल्य से रात्रि के त्रिप्पुका तक अर्पणों का विस्तृत चक्र — भारत में सर्वाधिक कठोरता से पालित पूजाओं में से एक है। पास ही पुन्नत्तूर कोट्टा में रखे गुरुवायूर के मंदिर-हाथी स्वयं समूचे केरल में विख्यात हैं।

स्थल पुराण

महान किंवदंती मूर्ति के द्वारका से गुरु और वायु की देखरेख में अवतरण की है, जिससे नगर को अपना नाम मिला, और जो गुरुवायूर को केरल में सुरक्षित कृष्ण की अपनी नगरी के एक अंश के रूप में अंकित करती है। प्रिय कथाओं का एक चक्र प्रभु की अपने भक्तों पर कृपा को बताता है: मेल्पत्तूर की, जो नारायणीयम् को पद-दर-पद पूर्ण करते हुए लकवे से मुक्त हो गए; विनम्र पूंतानम की, जिनकी सरल भक्ति को प्रभु ने विद्वान के पांडित्य से अधिक प्रिय माना; और कुरूरम्मा तथा अन्य संतों की, जिन्होंने बाल-देव को अपने सम्मुख क्रीड़ा करते देखा। मंदिर का रक्षक हाथी केशवन, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने अटूट भक्ति से देव की सेवा की और गर्भगृह की ओर मुख किए प्राण त्याग दिए, स्वयं गुरुवायूर की एक किंवदंती बन चुका है। ऐसी हर कथा मंदिर की केंद्रीय भावना को व्यक्त करती है — कि यहाँ ईश्वर निकट है, बालसुलभ है, और अनंत रूप से कृपालु है।

उत्सव

गुरुवायूर का पंचांग कृष्ण के इर्द-गिर्द घूमता है। मलयालम मास कुम्भम (फरवरी–मार्च) में दस दिवसीय उत्सवम् हाथियों की दौड़, आनयोट्टम, से आरंभ होता है और मंदिर को शोभायात्राओं, संगीत तथा अनुष्ठानिक स्नान से भर देता है। एकादशी, और सबसे बढ़कर वृश्चिकम (नवंबर–दिसंबर) में गुरुवायूर एकादशी, रातभर की पूजा और गीता के पाठ के लिए विशाल जनसमूह को आकर्षित करती है। अष्टमी रोहिणी, कृष्ण का जन्मदिन, और विषु, केरल का नववर्ष — जब जागने पर पहली दृष्टि देव के सम्मुख सजाई गई विषुक्कणि पर पड़ती है — विशेष उल्लास से मनाए जाते हैं। शिशुओं के प्रथम अन्नप्राशन और विवाहों के लिए भी गुरुवायूर केरल का सर्वाधिक वांछित मंदिर है, जिससे इसके मंडप सामान्य श्रद्धालु जीवन के छोटे संस्कारों से निरंतर व्यस्त रहते हैं।

दर्शन अनुभव

गुरुवायूर भव्यता का नहीं, आत्मीयता का मंदिर है; तीर्थयात्री शिखरों को निहारने नहीं, बल्कि बाल-कृष्ण के निकट खड़े होने आते हैं। केरल की प्रथा के अनुरूप यहाँ कठोर वस्त्र-संहिता लागू है और प्रवेश हिंदुओं तक सीमित है। दर्शन की पंक्तियाँ लंबी हो सकती हैं, विशेषकर उत्सव के दिनों में और शुभ भोर की पूजा के लिए, किंतु वातावरण गर्मजोशी भरा और अविचल रहता है, चंदन तथा तुलसी की सुगंध और दिन के अर्पणों की ध्वनि से सघन। थोड़ी दूरी पर पुन्नत्तूर कोट्टा है, जहाँ मंदिर के हाथियों का झुंड रखा जाता है, एक ऐसा दृश्य जो परिवारों को प्रिय है। यह नगर त्रिश्शूर और कोच्चि से सहज ही पहुँचा जा सकता है, और अनेक तीर्थयात्री गुरुवायूर को थोड़ी दूर स्थित वडक्कुन्नाथन के महान शिव मंदिर के साथ जोड़ लेते हैं।

दर्शन की योजना