சோற்றானிக்கரா பகவதி கோயில் (ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரி)

இக்கோயிலின் சிறப்பு

கொச்சிக்கு அருகிலுள்ள சோற்றானிக்கரா பகவதி கோயில், கேரளத்தில் தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிகவும் புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஒன்று. இங்கு தேவி ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரியாக வணங்கப்படுகிறாள்; துயருற்றவர்கள் ஆறுதல் தேடி வரும் இடமாக இப்பகுதி முழுவதும் இக்கோயில் அறியப்படுகிறது.

வரலாறு

சோற்றானிக்கரா பல நூற்றாண்டுகளாக தேவி வழிபாட்டின் உயிர்ப்புள்ள மையமாக விளங்குகிறது; எஞ்சியுள்ள ஆவணங்கள் உறுதிப்படுத்தக்கூடியதை விட மிகப் பழமையானது இந்த இடம் என்று மரபு கூறுகிறது. தலைமுறைகளாக இது ஒரு சிறிய கோயிலிலிருந்து கேரளத்தின் முன்னணி தேவி கோயில்களில் ஒன்றாக வளர்ந்தது; சாதாரண பக்தர்களின் பக்தியும், சடங்குகளையும் பராமரிப்பையும் ஆதரித்த பிராந்திய அரசர்களின் அளவளாவலும் இதைத் தாங்கின. அரச நினைவுச் சின்னங்களை விட, தினசரி வழிபாட்டின் தொடர்ச்சியும் இங்கு ஆறுதல் பெற்ற பக்தர்களின் அனுபவங்களுமே இக்கோயிலின் நிலையான புகழுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தன. மேல்காவு, கீழ்காவு என்னும் இரு சந்நிதிகள் இணைந்து ஒரு தனித்துவமான வழிபாட்டு மரபை உருவாக்கின.

கட்டிடக்கலை

இக்கோயில் கேரள கோயில் கட்டிடக்கலையின் தனித்துவமான பாணியைப் பின்பற்றுகிறது; கனமழையைத் தாங்கும் வகையில் சாய்வான ஓட்டுக் கூரையால் கருவறை மேலெழுந்து, பாரம்பரிய மரவேலைப்பாட்டால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. வளாகத்தின் மையத்தில் இரு சந்நிதிகள் அமைந்துள்ளன: ஸ்ரீ ராஜராஜேஸ்வரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மேல்காவு, பத்திரகாளியுடன் தொடர்புடைய கீழ்காவு. மரத்தூண்கள், செதுக்கப்பட்ட கைப்பிடிகள், செம்பு வேய்ந்த கூரைகள் ஆகியன இப்பகுதியின் கட்டுமான மரபை பிரதிபலிக்கின்றன; சுற்றுச் சுவர்களும் விளக்கு வரிசைகள் அமைந்த பாதைகளும் சடங்கு வெளியை வடிவமைக்கின்றன. எளிமையான இந்த அமைப்பின் சூழல், அலங்காரத்தை விட எண்ணெய் விளக்குகளாலும் மந்திர முழக்கத்தாலும் நிறைவடைகிறது.

தல புராணம்

மனத்திலும் உள்ளத்திலும் துயருற்றவர்களுக்கு அடைக்கலம் தரும் இடமாக சோற்றானிக்கரா மரபில் கொண்டாடப்படுகிறது. நாள் முழுவதும் தேவியின் இருப்பை ஒரு தனித்துவமான வழிபாடு குறிக்கிறது: காலையில் வெண்ணிற உடையில் சரஸ்வதியாகவும், நண்பகலில் செந்நிற உடையில் பத்திரகாளி அல்லது லக்ஷ்மியாகவும், மாலையில் நீல உடையில் துர்க்கையாகவும் வணங்கப்படுகிறாள். கீழ்காவு சந்நிதி, துயரிலிருந்து விடுதலை தேடி வந்த பக்தர்களின் நிகழ்வுகளுடன் பிணைந்துள்ளது; அதன் மாலை நேர குருதி வழிபாடு இந்த நம்பிக்கையுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டது. இங்கு பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு ஆறுதல் கிடைத்ததாகப் பக்தர்களிடையே பரவிய பல கதைகளே தேவியின் புகழை பரவலாக்கின.

திருவிழாக்கள்

மகம் தொழல் என்பதே முதன்மையான திருவிழா; கும்பம் மாதத்தின் மகம் நட்சத்திர நாளில் இது கொண்டாடப்படுகிறது, அப்போது தேவி சிறப்பான, மங்களகரமான தரிசனம் அருள்வதாக நம்பப்பட்டு பெருந்திரளாக மக்கள் கூடுகின்றனர். வருடாந்திர விழா வாரம் ஊர்வலங்கள், பாரம்பரிய இசை, சடங்கு நேர்த்திக்கடன்களுடன் கொண்டாடப்பட்டு, கேரளம் முழுவதிலிருந்தும் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. தேவிக்கு உகந்த நவராத்திரியும் மற்றொரு முக்கியமான காலம்; அதன் ஒன்பது இரவுகளிலும் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன. ஆண்டு முழுவதும் கீழ்காவின் மாலை வழிபாடுகள் உள்ளிட்ட தினசரி சடங்குகள் இக்கோயிலின் தாளத்தைக் காக்கின்றன.

தரிசன அனுபவம்

சோற்றானிக்கரா தரிசனம் கண்கவர் காட்சிகளை விட, இயங்கும் தேவி கோயிலின் அமைதியான தீவிரத்தால் வடிவமைக்கப்படுகிறது. பக்தர்கள் மேல், கீழ் சந்நிதிகளுக்கிடையே நகர்கின்றனர்; பலர் தங்கள் தனிப்பட்ட சுமைகளைத் தேவியின் முன் இறக்கி வைக்கும் நம்பிக்கையுடன் வருகின்றனர். காலைப் பொழுதுகள் முதல் வழிபாட்டின் புத்துணர்வைக் கொண்டுவருகின்றன; எண்ணெய் விளக்கு வரிசைகளாலும் கீழ்காவு வழிபாடுகளாலும் ஒளிரும் மாலைப் பொழுதுகளுக்கு தனி கனம் உண்டு. நாள் முழுவதும் மாறும் தேவியின் அலங்காரம் ஒவ்வொரு தரிசனத்திற்கும் வெவ்வேறு உணர்வைத் தருகிறது. மணியோசையும் மந்திர முழக்கமும் நிறைந்த இந்த அனுபவம், மகத்துவத்தை விட ஒரு தாய்மையின் அருகாமையையே உணர்த்துகிறது.

தரிசனத் திட்டம்

தொடர்புடைய கோயில்கள்