வைத்தீஸ்வரன் கோயில்

இக்கோயிலின் சிறப்பு

நவகிரக யாத்திரையின் நோய் தீர்க்கும் தலம்; இங்கு சிவன் வைத்தியநாதராக, தெய்வ மருத்துவராக வழிபடப்படுகிறார். நோய்களிலிருந்தும் அங்காரக (செவ்வாய்) தோஷத்திலிருந்தும் விடுதலை வேண்டி பக்தர்கள் இங்கு வருகிறார்கள்.

வரலாறு

தேவார அடியார்களால் பாடப்பெற்ற வைத்தீஸ்வரன் கோயில், ஆரம்பகாலத் தமிழ்ப் பக்திப் பாடல்களில் போற்றப்பட்ட பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்களுள் ஒன்று. இன்று காணப்படும் கற்றளி சோழர் காலத்தில் உருவானது; மண்டபங்கள், சந்நிதிகள், உயர்ந்த கோபுரம் ஆகியவற்றை பிற்கால நாயக்கர்கள் மேலும் செழுமைப்படுத்தினர். நூற்றாண்டுகளாக இத்தலத்தின் அடையாளம் நோய் தீர்க்கும் அருளுடன் பிரிக்க முடியாதபடி பின்னிப் பிணைந்துள்ளது; உடலிலிருந்து நோயை நீக்கும் வைத்தியநாதரை நம்பி பக்தர்கள் தங்கள் வியாதிகளை இங்கு சுமந்து வந்துள்ளனர். இந்தப் புகழ் காவிரி டெல்டாவின் மிகவும் விரும்பப்படும் நோய் தீர்க்கும் தலங்களுள் ஒன்றாக இதை மாற்றியுள்ளது.

கட்டிடக்கலை

திராவிட முறையில் எழுந்த இக்கோயில், உயர்ந்த கோபுரத்திற்குப் பின்னால் எழுந்து, தூண் மண்டபங்கள் வழியே வைத்தியநாதரின் கருவறைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. அம்பிகை தையல்நாயகிக்கும், இங்கு பெரிதும் நேசிக்கப்படும் இளம் முருகனாகிய முத்துக்குமாரசுவாமிக்கும் தனித் தனிச் சந்நிதிகள் உள்ளன; செவ்வாய்க் கிரகமான அங்காரகனும் இக்கோயிலில் அமைந்து வழிபடப்படுகிறார். அருகில் உள்ள சித்தாமிர்தம் தீர்த்தத்தின் நீர் நோய் தீர்க்கும் சக்தி கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. கற்பாதைகள், துணைச் சந்நிதிகள், சோழர் கட்டுமானத்தின் பழமை ஆகியன நூற்றாண்டு பிரதட்சிணங்களால் மென்மையாகத் தேய்ந்த ஒரு தலத்தின் அமைதியான தன்மையைத் தருகின்றன.

தல புராணம்

இத்தலத்தின் ஐதிகங்கள் நோய் தீர்த்தலோடும் செவ்வாயோடும் உறுதியாகப் பிணைந்துள்ளன. ஒரு மரபுப்படி செவ்வாய்க் கிரகமான அங்காரகன் இங்கு குணமடைந்து அருள் பெற்றார்; அதனாலேயே இத்தலம் நவகிரக யாத்திரையில் அவரது இருப்பிடமாக அமைந்துள்ளது. தோல் நோய்களாலும் வியாதிகளாலும் அவதிப்படும் பக்தர்கள் சித்தாமிர்தத் தீர்த்தத்தில் நீராடி, வெல்லம், மிளகு, திருச்சாந்து (திருநீறு) ஆகியவற்றைப் படைத்து, துன்பம் நீக்கும் சிவனின் அருளை வேண்டுகின்றனர். இராமன், பறவை அரசன் ஜடாயு ஆகியோருடனும் இந்நகர் தொடர்பு கொண்டுள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம்பிக்கையுடன் வருபவரின் நோயை தெய்வ மருத்துவனாக இறைவன் நீக்கும் தலமாக இது நினைவுகூரப்படுகிறது.

திருவிழாக்கள்

அங்காரகனுக்கு உரிய செவ்வாய்க்கிழமைகள் சிறப்பு வழிபாட்டை ஈர்க்கின்றன; செவ்வாய் தோஷ நிவர்த்தி நாடுவோர் தங்கள் வருகைகளையும் நேர்த்திக்கடன்களையும் அதற்கேற்ப அமைத்துக்கொள்கிறார்கள். பிரதோஷம் கவனத்துடன் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது; முருகன் மீதான பக்தி கந்த சஷ்டியில் உச்சம் பெறுகிறது. தை, பங்குனி தமிழ் மாதங்களின் பெருவிழாக்கள் தெருக்களை ஊர்வலங்களால் நிரப்புகின்றன. ஆண்டு முழுவதும், நோய் தீர்க்கும் நேர்த்திக்கடன்களும் இறைவனுக்கான அபிஷேகமும் வழிபாட்டின் மையமாக நீடிக்கின்றன; வியாதிக் காலத்தில் செய்த வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றக் குடும்பங்கள் மீண்டும் வருகின்றன.

தரிசன அனுபவம்

வரும் பக்தர்கள் பலர் உள்ளே நுழையும் முன், வெல்லம், மிளகு, திருநீறு ஆகிய படையல்களுடன் முதலில் சித்தாமிர்தத் தீர்த்தத்தில் நீராடுகிறார்கள். உள்ளே, சூழல் ஆடம்பரமன்று, அமைதியான ஈடுபாடு நிறைந்தது; பலர் ஒரு நோயையோ குடும்பக் கவலையையோ சுமந்து மெதுவாக நகர்கிறார்கள்; நோய் தீர்த்தலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தலத்தின் அமைதி காற்றில் தங்குகிறது. அருகிலுள்ள ஊர் நாடி ஜோதிட ஓலைச்சுவடி வாசிப்புக்காகவும் அறியப்படுகிறது; இது ஆர்வமுள்ள பார்வையாளர்களை தொடர்ந்து ஈர்க்கிறது. மெதுவாக நகர்ந்து, பிரதட்சிண வரிசையைப் பேணி, நிவாரணம் நாடி வரும் முதியோருக்கும் நோயுற்றோருக்கும் வழிவிடுங்கள்.

தரிசனத் திட்டம்

தொடர்புடைய கோயில்கள்