லேபாக்ஷி வீரபத்ர சுவாமி கோயில்
లేపాక్షి వీరభద్ర స్వామి ఆలయం
இக்கோயிலின் சிறப்பு
ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் விஜயநகர யுகத்தின் நகை, லேபாக்ஷியின் வீரபத்ர கோயில் அதன் மின்னும் சுவரோவியப் பலகணிக்கும், புகழ்பெற்ற “தொங்கும் தூணுக்கும்”, பெரிய ஏகசிலா நந்திக்கும், செதுக்கலின் நடுவே உறைந்த அரைகுறை கல்யாண மண்டபத்திற்கும் புகழ்பெற்றது.
வரலாறு
இக்கோயில் பதினாறாம் நூற்றாண்டில், விஜயநகரப் பேரரசின் பெரும் யுகத்தில், பேரரசர் அச்யுத ராயரின் சேவையிலிருந்த அதிகாரிகளான விரூபண்ணா, விரண்ணா சகோதரர்களால் கட்டப்பட்டது. இது சிவனின் உக்கிர போர்வீர வடிவமான வீரபத்ரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அதன் அரைகுறை நிலையில் ஐதிகமும் வரலாறும் கலக்கின்றன: கோயிலுக்காக கருவூலத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்தியதாக விரூபண்ணா மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டு, துயரில் தன்னைத்தானே குருடாக்கிக்கொண்டார் என்றும், பெரிய கல்யாண மண்டபம் என்றென்றும் அரைகுறையாக இருந்தது என்றும் மரபு கூறுகிறது — வெறுமையான, பாதி செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் உறுதிப்படுத்துவதுபோல்.
கட்டிடக்கலை
லேபாக்ஷி விஜயநகரக் கலையின் கருவூலம். அதன் மண்டப மேற்கூரைகள் அக்கால எஞ்சிய மிகச் சிறந்த சுவரோவியங்களுள் சிலவற்றை — வீரபத்ரரின் விசாலமான ஓவியம் உட்பட, அவற்றின் கனிம வண்ணங்கள் இன்னும் ஒளிர — கொண்டுள்ளன. புகழ்பெற்ற “தொங்கும் தூண்” கீழே துணி நுழையக்கூடிய அளவு இலேசாக ஆனுகிறது, நூற்றாண்டுகளாக பார்வையாளர்களை மலைக்கவைத்த சமநிலைச் சாதனை. அருகில் இந்தியாவின் மிகப் பெரிய ஏகசிலா நந்திகளுள் ஒன்று நிற்கிறது, தொகுதிக்குள் ஒரு பெரிய நாகலிங்கம் — லிங்கத்தின்மேல் சுருண்ட பாம்பு — ஒரே பாறையிலிருந்து செதுக்கப்பட்டது. அரைகுறை கல்யாண மண்டபம், அதன் தூண்கள் செழுமையாகத் தொடங்கப்பட்டு திடீரெனக் கைவிடப்பட்டு, முடிந்த எந்த மண்டபத்தையும்போல் பேசுகிறது.
தல புராணம்
லேபாக்ஷி என்ற பெயரே ராமாயணத்துடன் பிணைந்துள்ளது: இங்கே, சீதையைக் கவர்ந்து சென்ற ராவணனைத் தடுக்க முயன்று காயமடைந்த ஜடாயு பறவை விழுந்ததாகவும், ராமர் அதைக் கண்டு “லே, பக்ஷீ” — “எழு, பறவையே” — என்றதாகவும், அதனால் இப்பெயர் இத்தலத்திற்கு வந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது. கல்லில் ஒரு பெரிய பாதச்சுவடு சீதையுடையதாகப் போற்றப்படுகிறது. கோயிலின் மனிதக் கதை குறைவாக நெகிழவைப்பதல்ல: அதன் கட்டுநர் விரூபண்ணா குருடானது, உளிகள் அப்போதுதான் கீழே வைக்கப்பட்டதுபோல் விடப்பட்ட அரைகுறை மண்டபம், கோயில்களில் அரிதான கருணையை லேபாக்ஷிக்குத் தருகின்றன.
திருவிழாக்கள்
கோயில் சைவத் திருவிழாக்களைப் பின்பற்றுகிறது, மகா சிவராத்திரியும் தெய்வங்களின் ஆண்டு கல்யாணமும் வழிபாட்டுடனும் ஊர்வலங்களுடனும் நடக்கின்றன. பண்பாட்டு நிகழ்ச்சிகளும் பாரம்பரிய நிகழ்வுகளும் லேபாக்ஷியின் விஜயநகரக் கலையை அதன் ஓவிய மண்டபங்களிடையே கொண்டாட பார்வையாளர்களை மேலும் கொண்டுவருகின்றன. வாழும் வீரபத்ர சன்னதியாகவும் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாகவும், இது யாத்திரிகர்களையும் கலை ஆர்வலர்களையும் ஆண்டு முழுவதும் ஈர்க்கிறது.
தரிசன அனுபவம்
லேபாக்ஷி தரிசனம் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் கண்ணுக்குப் பலனளிக்கிறது. தூண் மண்டபங்களுக்குள் நுழைந்து, ஓவிய தெய்வங்களாலும் ஊர்வலங்களாலும் உயிர்பெற்ற மேற்கூரைகளை நோக்கி மேலே பார்க்கிறோம்; முன்னே நடக்க, வழிகாட்டிகள் தொங்கும் தூணையும் அரைகுறை மண்டபத்தின் திடீர் முடிவையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். வெளியே, மகத்தான ஏகசிலா நந்தி தன் பாறையிலுள்ள நாகலிங்கத்தை நோக்குகிறது, கூர்ம சைலம் எனும் தாழ்ந்த பாறை மலைமேலுள்ள முழுத் தொகுதியும் ராயலசீமா சமவெளியின் வெதுவெதுப்பான ஒளியைப் பிடிக்கிறது. பெரும் கலையையும், வேட்டையாடும் மனிதக் கதையையும், வாழும் வழிபாட்டையும் இவ்வளவு தெளிவாக இணைக்கும் கோயில்கள் சில.